【摘要】：現(xiàn)在保存或仍有文獻(xiàn)遺留的宋元時(shí)期呂夷簡(jiǎn)傳記至少有12種,包括:(一)仁宗時(shí)期三部墓志文獻(xiàn):(1)《呂夷簡(jiǎn)行狀》,(2)李淑《呂夷簡(jiǎn)墓志》,(3)張方平《懷忠之碑》;(二)神宗時(shí)期兩部官修傳記:(4)《仁宗實(shí)錄》呂夷簡(jiǎn)附傳,(5)《兩朝國(guó)史》呂夷簡(jiǎn)正傳;(三)北宋時(shí)期三部私傳:(6)曾鞏《隆平集》,(7)呂公著《家傳》,(8)呂希哲《呂氏家塾記》;(四)南宋時(shí)期三部傳記:(9)王稱《東都事略》,(10)朱熹《五朝名臣言行錄》,(11)黃震《古今紀(jì)要》;(五)元代官修一部:(12)《宋史·呂夷簡(jiǎn)傳》。宋元時(shí)期呂夷簡(jiǎn)的形象主要經(jīng)歷四個(gè)階段。仁宗時(shí)期的墓志文獻(xiàn)奠定了呂夷簡(jiǎn)的“懷忠”形象。神宗朝變法派語(yǔ)境下《兩朝國(guó)史》增添了“費(fèi)大”政治符號(hào)對(duì)“懷忠”形象的修正,并沒(méi)有“范呂之爭(zhēng)”對(duì)呂夷簡(jiǎn)負(fù)面形象的構(gòu)建。南宋表現(xiàn)出王稱和朱熹為代表的兩種對(duì)《兩朝國(guó)史》不滿的途徑,王稱刪除了變法派“費(fèi)大”的負(fù)面建構(gòu),增補(bǔ)史料使“懷忠”形象更為豐滿。朱熹則以“理學(xué)”為宗,以“是范非呂”的道德價(jià)值判斷,構(gòu)建了呂夷簡(jiǎn)奸邪的形象。南宋末黃震作為理學(xué)家,連綴了《兩朝國(guó)史》“費(fèi)大”和朱熹“理學(xué)”兩種呂夷簡(jiǎn)負(fù)面材料�！端问贰我暮�(jiǎn)傳》粗糙理學(xué)化呈現(xiàn)出官修國(guó)史與南宋理學(xué)化兩種呂夷簡(jiǎn)形象的疊影。呂夷簡(jiǎn)傳記演變譜系及其呈現(xiàn)的形象變遷,不但反映宋元時(shí)期傳記書寫背后政治文化的曲折變化,而且為理解宋代本朝史還原出更加貼切的歷史情境。
【學(xué)位授予單位】：浙江大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：K244

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2657311