【摘要】：德治是《尚書》的主要思想,本文在前人研究成果的基礎(chǔ)上對(duì)《尚書》中德治思想進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和整合,挖掘其在當(dāng)今社會(huì)的價(jià)值。本文從德治思想的淵源和依據(jù)、德治思想的內(nèi)容和德治思想對(duì)新時(shí)代治國(guó)理政的民族文化滋養(yǎng)三個(gè)角度來(lái)解析《尚書》中的德治思想。德治思想來(lái)源于夏商時(shí)期對(duì)天的崇拜并在商周之際從天命崇拜向以德配天過渡。德治思想的現(xiàn)實(shí)依據(jù)是周代統(tǒng)治者對(duì)夏商亡國(guó)的反思和周初復(fù)雜政治形勢(shì)的應(yīng)對(duì)。德治思想的本質(zhì)是民本思想,德治與法治并用是德治實(shí)踐的保障;祭祀占卜則使君王明確自己承祖先繼后世的責(zé)任,為得到天地山川諸神和祖先的福佑,必須修德,所以《尚書》中的祭祀占卜也是德治的重要手段。本文的創(chuàng)新之處之一是將祭祀占卜作為德治的措施,之二是將《尚書》中的德治思想與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想相結(jié)合,從以人民為中心、法治與外交、干部隊(duì)伍建設(shè)等角度分析《尚書》中德治思想對(duì)今天治國(guó)理政的借鑒與滋養(yǎng)作用,這也是本文的主要意義所在。
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：K221.04

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2616168