【摘要】：從1820年代起,來(lái)華英美新教傳教士和商人通過(guò)他們?cè)谥袊?guó)創(chuàng)辦或支持的出版媒介和他們的著作,批判并否定在此之前以耶穌會(huì)士為主的天主教傳教士對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)與研究。他們認(rèn)為中國(guó)文明是一種停止的、沒有歷史的文明;中國(guó)的民族特性是由排外、迷信和其他惡劣品質(zhì)構(gòu)成的;中國(guó)法律和司法制度則是以殘忍、腐敗為特征的,而這又與中國(guó)傳統(tǒng)的政治制度密切相關(guān)。在這些觀念的影響下,西方關(guān)于中國(guó)的研究和著述越來(lái)越多地展現(xiàn)中國(guó)的負(fù)面形象。
[Abstract]:Since the 1820s, Protestant missionaries and merchants came to China to criticize and negate the understanding and study of China by the Jesuit preachers through the publishing media and their works that they founded or supported. They believe that Chinese civilization is a kind of civilization that has no history, and that the national characteristics of China are made up of xenophobia, superstition and other bad qualities. China's legal and judicial systems are characterized by cruelty and corruption, which is closely related to China's traditional political system. Under the influence of these ideas, the western studies and writings on China are showing more and more negative images of China.
【作者單位】： 中山大學(xué)歷史系
【分類號(hào)】：K207.8

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本文編號(hào)：2403610