【摘要】：李卓教授認(rèn)為,中國直到近代由日本"逆輸入"之后才有"賢妻良母"這一特定觀念;中國古代史籍中找不到賢妻良母的答案;傳統(tǒng)"三從四德"的女性道德規(guī)范可以概括為"服從";中國古代賢妻良母與"知識"和"教養(yǎng)"沒有關(guān)系,等等,這些判斷與事實(shí)不相符合。中國古代自先秦始就存在明確的賢妻良母觀念;在主流觀念中,"服從"并不一定是賢妻的標(biāo)準(zhǔn),更不是良母的標(biāo)準(zhǔn);"三從四德"等傳統(tǒng)女性道德規(guī)范中的確有很多不合理的成分,但是,也有至今乃至永遠(yuǎn)都值得肯定的正面質(zhì)素;數(shù)千年以來,正是傳統(tǒng)賢妻良母觀中的正面質(zhì)素培養(yǎng)中華民族無數(shù)優(yōu)秀的妻子和母親。
[Abstract]:Professor Li Zhuo held that China did not have the special concept of "good wife and good mother" until the "reverse import" of modern Japan, and that the answer of "good wife and good mother" could not be found in ancient Chinese history books. The traditional female morality of "three conformities and four virtues" can be summed up as "obedience", "good wife and good mother" in ancient China has nothing to do with "knowledge" and "upbringing", and so on. These judgments do not accord with facts. In ancient China, there was a clear concept of good wife and good mother since the pre-Qin Dynasty, and in the mainstream concept, "obedience" was not necessarily the standard of a good wife, let alone the standard of a good mother. There are a lot of unreasonable elements in the traditional female ethics, such as "three from four virtues", but there are positive qualities that deserve to be affirmed so far and forever. For thousands of years, it is the positive quality of the traditional concept of good wife and good mother that cultivates countless excellent wives and mothers of the Chinese nation.
【作者單位】： 北京語言大學(xué)人文學(xué)院;
【基金】：北京市教育委員會共建項目“中國道德文化的傳統(tǒng)理念與現(xiàn)代踐行”的階段性成果
【分類號】：K207

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本文編號：2297204