【摘要】：近代日本人的中國(guó)考察之中,"中國(guó)形象"遭遇到的最大問題,與其說是現(xiàn)實(shí)與想象之間的差異,倒不如說是"中國(guó)形象"內(nèi)在的一種張力、即"形象張力"的問題。就在這樣的緊張關(guān)系之下,近代日本人的中國(guó)考察自中國(guó)的外部表象深入到了中國(guó)社會(huì)的家族或國(guó)民性、美術(shù)或宗教、風(fēng)俗習(xí)性、文學(xué)志趣、文化性格、地域風(fēng)土等一系列領(lǐng)域,逐漸地構(gòu)建起有別于日本的、作為"文化他者"的中國(guó)形象。在這一過程中,西方的現(xiàn)代性理論(Modernism)成為日本知識(shí)分子"中國(guó)形象"的話語建構(gòu)與想象空間的理論基礎(chǔ)。
[Abstract]:In the study of modern Japanese's China, the biggest problem encountered in "Chinese image" is not so much the difference between reality and imagination, but the internal tension of "Chinese image", that is, the problem of "image tension". Under such tense relations, the Chinese investigation of the modern Japanese went deep into the family or national character, fine arts or religion, customs, literary interests, and cultural character of Chinese society from the outside appearance of China. A series of fields, such as the region and the land, gradually build up the Chinese image as "the other of culture", which is different from Japan. In this process, the western modernity theory (Modernism) has become the theoretical basis of the discourse construction and imagination space of Japanese intellectuals'"Chinese image".
【作者單位】： 廈門大學(xué)外文學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“現(xiàn)代日本知識(shí)分子認(rèn)識(shí)與重構(gòu)中國(guó)形象的研究”(15BWW022) 福建省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“現(xiàn)代日本‘中國(guó)形象’嬗變與回歸的研究”(2013B088)的階段性成果
【分類號(hào)】：I313.06;K207.8

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2 本報(bào)記者 顧鈞;近代日本學(xué)術(shù)思想的變革[N];中華讀書報(bào);2009年

3 日本國(guó)立山口大學(xué) ~悀埡，

本文編號(hào)：2296798