【摘要】：喪歸制度作為古代喪葬禮俗中重要的內(nèi)容之一,在不同時(shí)期表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。漢代喪歸制度是在繼承先秦喪歸制度的基礎(chǔ)上逐步形成的。西漢時(shí)期的喪歸制度具有明顯的等級性和階級性特點(diǎn),尤其是官賻制度和玉衣制度表現(xiàn)的更為明顯。東漢時(shí)期的喪歸制度是在繼承西漢喪歸制度的基礎(chǔ)上完善形成的。為了進(jìn)一步穩(wěn)固統(tǒng)治,擴(kuò)大了官賻的范圍,朝廷明文規(guī)定了各級貴族、官吏卒后所"賻"之規(guī)格,進(jìn)一步完善和健全了賜謚贈官印制度,對后世產(chǎn)生了重大的影響。
[Abstract]:As one of the important contents in ancient funeral rites and customs, the system of funeral return shows different characteristics in different periods. The system of mourning and returning in Han Dynasty was gradually formed on the basis of inheriting the system of mourning and returning in pre-Qin Dynasty. The system of mourning and returning in the Western Han Dynasty had obvious characteristics of rank and class, especially the system of official and jade clothes. The system of mourning and returning in the Eastern Han Dynasty was formed on the basis of inheriting the system of mourning and returning in the Western Han Dynasty. In order to further stabilize the rule and expand the scope of the official, the imperial court stipulated the specifications of the aristocrats and official pawns at all levels, and further improved and perfected the system of giving the posthumous title to the officials, which had a great influence on the later generations.
【作者單位】： 延安大學(xué)人文學(xué)院;
【分類號】：K234;K892.9

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