儒家夷夏觀與中國傳統(tǒng)思維的陰陽組合結(jié)構(gòu)
本文選題:夷夏觀 + 中國傳統(tǒng)思維。 參考:《北方民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2009年06期
【摘要】:劉澤華先生提出中國傳統(tǒng)政治思維是一種兩個命題互相對應(yīng)的"陰陽組合結(jié)構(gòu)"。歷史上的夷夏觀恰合這種結(jié)構(gòu),即有"嚴夷夏之大防"封閉和偏狹的一面,又有"入夏則為夏"開放的一面。傳統(tǒng)中國政治"夷夏之辨"是以封閉固拒和靈活務(wù)實的兩面性而展開的。近代以降改革者發(fā)揮其中開放靈活的一面,提出了反映時代要求的理念,但頑固派亦能據(jù)傳統(tǒng)思維陰陽二元組合結(jié)構(gòu)特點提出攻擊改革的理由,導(dǎo)致中國社會近代化進程緩慢而不徹底。
[Abstract]:Mr. Liu Zehua put forward that Chinese traditional political thinking is a kind of "Yin and Yang combination structure" corresponding to two propositions. The view of Yi Xia in history coincides with this kind of structure, that is to say, there is a closed and narrow side of "severe Yi-Xia 's great defense" and "entering summer is summer". The traditional Chinese politics "the debate of the Yi Xia" is carried out with the two sides of closed and flexible and pragmatic. In modern times, the open and flexible side of the reform was brought into play by the healthy reformers, and the idea of reflecting the requirements of the times was put forward, but the die-hards were also able to put forward the reasons for attacking the reform according to the characteristics of the binary combination of Yin and Yang in the traditional thinking. This has led to a slow and incomplete process of social modernization in China.
【作者單位】: 北方民族大學(xué)文史學(xué)院;
【分類號】:K207
【共引文獻】
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,本文編號:1969879
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