本文選題：儒家禮教 + 婦女地位　； 參考：《社會(huì)科學(xué)家》2009年10期

【摘要】：古代婦女社會(huì)地位的邊緣化是伴隨著封建制度的發(fā)展而逐步形成的,男權(quán)統(tǒng)治的建立和加強(qiáng)是其主要原因,而作為統(tǒng)治思想的儒家禮教所提倡的婦德是以維護(hù)男權(quán)、維護(hù)父系的宗法利益為出發(fā)點(diǎn)的的,婦女政治地位的失落大致是與儒家禮教的正統(tǒng)化同步的。儒家婦女價(jià)值觀通過(guò)其傳承關(guān)系在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占據(jù)了主導(dǎo)地位,對(duì)古代婦女地位的變化關(guān)系重大。
[Abstract]:The marginalization of ancient women's social status was gradually formed with the development of feudal system. The establishment and strengthening of male domination was the main reason. Based on the patriarchal interests of patriarchal lineage, the loss of women's political status is roughly synchronized with the orthodoxy of Confucian rites. Confucian women's values play a dominant role in Chinese traditional culture through their inheritance, which is of great importance to the change of ancient women's status.
【作者單位】： 四川大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【基金】：四川大學(xué)“985工程”文化遺產(chǎn)與文化互動(dòng)創(chuàng)新基地成果(編號(hào):NCET-05-0792)
【分類號(hào)】：K207

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本文編號(hào)：1935507