本文選題：儒家禮教 + 婦女地位　； 參考：《社會科學家》2009年10期

【摘要】：古代婦女社會地位的邊緣化是伴隨著封建制度的發(fā)展而逐步形成的,男權(quán)統(tǒng)治的建立和加強是其主要原因,而作為統(tǒng)治思想的儒家禮教所提倡的婦德是以維護男權(quán)、維護父系的宗法利益為出發(fā)點的的,婦女政治地位的失落大致是與儒家禮教的正統(tǒng)化同步的。儒家婦女價值觀通過其傳承關(guān)系在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)了主導地位,對古代婦女地位的變化關(guān)系重大。
[Abstract]:The marginalization of ancient women's social status was gradually formed with the development of feudal system. The establishment and strengthening of male domination was the main reason. Based on the patriarchal interests of patriarchal lineage, the loss of women's political status is roughly synchronized with the orthodoxy of Confucian rites. Confucian women's values play a dominant role in Chinese traditional culture through their inheritance, which is of great importance to the change of ancient women's status.
【作者單位】： 四川大學歷史文化學院;
【基金】：四川大學“985工程”文化遺產(chǎn)與文化互動創(chuàng)新基地成果(編號:NCET-05-0792)
【分類號】：K207

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本文編號：1935507