本文選題：施肩吾 + 澎湖�。� 參考：《臺(tái)灣研究集刊》2016年01期

【摘要】：唐代詩(shī)人施肩吾以"民間開(kāi)發(fā)澎湖第一人"著稱,但這一形象是歷經(jīng)長(zhǎng)期建構(gòu)而形成的。兩宋之際,施肩吾的形象首先為道家所利用,被塑造成了"得道真人"。隨后他一首想象"島夷"風(fēng)土的小詩(shī)被收錄于地理志書中,經(jīng)過(guò)輾轉(zhuǎn)傳抄,被誤解為描寫澎湖風(fēng)光的作品,人們開(kāi)始認(rèn)為施肩吾曾經(jīng)到過(guò)澎湖。近代連橫在《臺(tái)灣通史》中更發(fā)揮想象,提出施肩吾曾經(jīng)舉族遷居澎湖的說(shuō)法,經(jīng)過(guò)后人不斷演繹和詮釋,施肩吾開(kāi)發(fā)澎湖的故事逐漸豐滿起來(lái)。事實(shí)上,澎湖的開(kāi)發(fā)是南宋時(shí)期泉州海上航運(yùn)發(fā)展的產(chǎn)物,福建沿海先民才是真正的"民間開(kāi)發(fā)澎湖第一人"。
[Abstract]:The Tang Dynasty poet Shi Shanwu is famous for "the first person in the folk development of Penghu", but this image was formed after a long period of construction. At the time of the Song Dynasty, Shi's image was first used by Taoists, and it was shaped as a real person. Later, a poem about the land of the Island Yi was included in the geographical chronicle. It was read and copied and misinterpreted as a work describing the scenery of Penghu. People began to think that Shi had been to Penghu. In the "General History of Taiwan" in modern times, Lianheng gave full play to his imagination and put forward the idea that Shi Shui-wu had once moved to Penghu. After continuous interpretation and interpretation by later generations, the story of Shi Shen-wu 's development of Penghu gradually became more and more prosperous. In fact, the development of Penghu was the result of the development of shipping in Quanzhou during the Southern Song Dynasty.
【作者單位】： 兩岸關(guān)系和平發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心;廈門大學(xué)臺(tái)灣研究院;
【分類號(hào)】：K242

【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1935272