發(fā)布時(shí)間：2018-03-30 03:16

  本文選題：賦稅與賦役　切入點(diǎn)：賦役理論　出處：《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2007年01期

【摘要】：按照西方中古賦稅理論,國王征收賦稅須取得納稅人同意。與此不同,中國古代帝王征收賦役無需征得民眾的同意。然而,為了有效地統(tǒng)治社會(huì),歷代的帝王、官僚及文人們?yōu)樽C明皇帝征稅役權(quán)的合法性作了大量的解釋和說明,由此形成了中國特有的賦役基本理論,即“皇帝家天下論”。西方賦稅基本理論中的“同意”原則是以強(qiáng)調(diào)納稅人的權(quán)利來限制國王的稅權(quán),使賦稅公平,從而實(shí)現(xiàn)公共利益。而中國賦役基本理論力圖證明皇帝具有天經(jīng)地義的征賦役權(quán),是以犧牲全社會(huì)的利益來滿足皇帝一家的私利。中西賦稅理論的巨大差異是由各自的社會(huì)狀況造成的。具體來說首先取決于征稅者與納稅(役)人的身份及力量對比,其次則是由于中西文化及社會(huì)普遍觀念的不同。
[Abstract]:According to the Western theory of taxation in the Middle Ages, the king must obtain the consent of the taxpayer. Unlike this, the ancient Chinese emperors did not need to obtain the consent of the people to levy taxes. However, in order to rule the society effectively, the emperors of the past dynasties, The bureaucrats and literati made a great deal of explanation and explanation to prove the legitimacy of the emperor's right of taxing servitude, which formed the basic theory of tax service peculiar to China. The principle of "consent" in the basic theory of taxation in the West is to limit the tax power of the king by emphasizing the right of the taxpayer and to make the taxation fair. So as to realize the public interest. And the basic theory of Chinese tax service tries to prove that the emperor has the right to levy and serve. The great difference in tax theory between China and the West is caused by their respective social conditions. Specifically, it depends first of all on the identity and power of the tax-payer and the tax-payer. The second is due to the differences between Chinese and Western cultures and social general concepts.
【作者單位】： 中國社會(huì)科學(xué)院近代史研究所
【分類號(hào)】：K207

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1684082