中國古代諫官制度研究
本文關(guān)鍵詞: 諫官制度 諫官特權(quán)與職業(yè)道德 圣賢思想與和諧理論觀念 出處:《北京大學學報(哲學社會科學版)》2000年03期 論文類型:期刊論文
【摘要】:諫官制度是中國專制君主政體的構(gòu)成部分之一 ,是值得研究的重要政治歷史現(xiàn)象。自周代設(shè)“保氏”以降 ,各朝皆有諫議大夫等諫官的設(shè)置。諫官言事一是“廷諍” ,二是“上封事”。諫官的“特權(quán)”是言者無罪 ,諫官的職業(yè)道德是“寧鳴而死 ,不默而生”。諫官制度是專職監(jiān)察皇帝的制度。其所以能綿延幾千年 ,是中國古代政治制度的基本屬性所使然 ,在某種程度上彌補了由帝王獨斷所可能造成的對王朝根本利益的損害 ,同時也迫使統(tǒng)治者采取一些有利于人民的進步措施。諫官制度的思想基礎(chǔ)一是氏族民主制的古代圣賢思想 ,二是“以多物 ,務(wù)和同”的和諧理論觀念。諫官制度存在著歷史的局限性 ,諫官大多是“披腹心而效愚忠” ;諫諍是以帝王之“舟”免遭覆沒為目的 ,以“忠君”為準則的 ;諫官大多沒有好下場
[Abstract]:The system of remonstrating officials is one of the components of China's autocratic monarchy, and is an important political historical phenomenon worthy of study. Second, "the matter of the superior". The "privilege" of the admonition officer is the innocence of the speaker, and the professional ethics of the remonstrant official is "rather singing and dying, but not living in silence". The admonition official system is a system dedicated to supervising the emperor. It can last for thousands of years. As a result of the basic attributes of the ancient Chinese political system, to a certain extent, it made up for the damage to the fundamental interests of the dynasty that might be caused by the arbitrariness of emperors. At the same time, it also forced the rulers to take some progressive measures in favour of the people. The ideological basis of the system of remonstrating officials was, first, the ancient saints and sages of the clan democracy, and the second, "with many things," The system of remonstrating officials has its historical limitations, most of which are "put on the stomach and follow the loyalty of the fool", the purpose of admonition is to avoid the overturning of the emperor's "boat", and the "loyalty to the monarch" is the criterion. Most admonitions don't end well.
【作者單位】: 江漢大學秘書學系!湖北武漢430019
【分類號】:K207
【共引文獻】
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,本文編號:1555781
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