本文關(guān)鍵詞： 歷代帝王廟 朝天使 燕行使 明世宗 康熙帝　出處：《南開學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2016年05期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：明初立歷代帝王廟于南京,嘉靖再建于北京,乃是遵循崇祀開國而有德行之君的原則,并以其重臣從祀。明清更替之后,清朝逐步擴展崇祀的對象,康熙末年大肆增加,乾隆中期最終確立188位帝王為崇祀對象,79位名臣從祀,成為一個重要的宣示正統(tǒng)的祭祀場所。自從北京再建之后,朝鮮朝天使就開始關(guān)注歷代帝王廟,盡管他們并沒有自由觀覽的機會,但還是留下了一些記錄。燕行使自康熙末年以后,就有在北京游覽的自由,歷代帝王廟是他們必定游覽的場所,他們的記錄相當(dāng)細致全面。不管是朝天使還是燕行使,對于帝王的選擇與神位的排列,都表現(xiàn)出困惑。燕行使甚至對明朝諸帝神位列入廟中,表現(xiàn)出傷感,因為他們的思想中,唯有朝鮮王朝才是中華正統(tǒng)的繼承者。透過他們的觀覽與記錄,即可感受到明清中朝文化交流的某些特點;而從朝鮮使臣的視野中,我們或許可以發(fā)現(xiàn)歷代帝王廟一些新的層面。
[Abstract]:In the early Ming Dynasty, the monarch temple was set up in Nanjing, and Jiajing was built in Beijing, following the principle of worship to the founding of the country and the virtue of the monarch. After the replacement of the Ming and Qing dynasties, the Qing Dynasty gradually expanded the objects of worship of worship, and in the late years of Kangxi, the number of worshippers was greatly increased. In the middle of Qianlong, 188 emperors were finally established as objects of worship, and 79 of them were consecrated, which became an important sacrificial place to proclaim orthodoxy. Since the re-establishment of Beijing, the angels of the Korean dynasty have begun to pay attention to the monarch temples of successive dynasties. Although they did not have the opportunity to view freely, they left behind some records. Yan had the freedom to visit Beijing since the end of Kangxi, and the emperors' temples in successive dynasties were the places they must visit. Their records were very detailed and comprehensive. Whether it was the exercise of angels or swallows, there was confusion about the choice of emperors and the arrangement of divine positions. Yan's exercise even showed sadness in the temples where the emperors and deities of the Ming Dynasty were listed, because in their thoughts, Only the Korean Dynasty is the successor of the Chinese orthodoxy. Through their views and records, we can feel some characteristics of the cultural exchanges between China and the DPRK in the Ming and Qing dynasties. From the perspective of the Korean envoys, We may find some new facets of the monarchies of the past dynasties.
【作者單位】： 南開大學(xué)歷史學(xué)院;
【基金】：國家社會科學(xué)基金項目(13BZS008)
【分類號】：K248

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