本文關(guān)鍵詞： 科玄之戰(zhàn) 啟蒙 “兩種文化” “科學(xué)大戰(zhàn)” 后學(xué)院科學(xué)　出處：《浙江大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》2016年01期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：科學(xué)與玄學(xué)的論戰(zhàn)是新文化運(yùn)動(dòng)中的華彩一章,中國人自維新變法以來第一次全方位地探討了科學(xué)的本質(zhì)及其社會(huì)功能。在此后的近百年間,論戰(zhàn)雙方的觀點(diǎn)以不同的形式反復(fù)重現(xiàn),上演了諸如"兩種文化"與"科學(xué)戰(zhàn)爭"的論戰(zhàn)。然而,啟蒙的邏輯并未協(xié)調(diào)好科學(xué)與人文的沖突,也缺乏基本的歷史意識(shí)。事實(shí)上,科學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容與形式在百年間發(fā)生了巨大的變遷,人們對(duì)科學(xué)及其功能的認(rèn)知存在明顯的分歧。價(jià)值沖突尚在,諸如此類的論戰(zhàn)還會(huì)改頭換面地發(fā)生。
[Abstract]:The controversy between science and metaphysics is a chapter in the New Culture Movement. For the first time since the reform, the Chinese have discussed the essence of science and its social function in an all-round way. The viewpoints of both sides are repeated in different forms, such as "two cultures" and "scientific wars". However, the logic of enlightenment does not coordinate the conflict between science and humanity. In fact, the contents and forms of scientific activities have undergone tremendous changes in the past century, and there are obvious differences in people's cognition of science and its functions. Value conflicts still exist. Debates such as these will take place in a different way.
【作者單位】： 浙江大學(xué)哲學(xué)系;
【基金】：教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目(12JZD045)
【分類號(hào)】：K203
【正文快照】： [在線優(yōu)先出版日期]2015-12-31[網(wǎng)絡(luò)連續(xù)型出版物號(hào)]CN33-6000/C一、論戰(zhàn)的景觀在新文化運(yùn)動(dòng)的畫卷上,科學(xué)與玄學(xué)的論戰(zhàn)(“科玄之戰(zhàn)”)無疑是出彩的一幅,這是中國知識(shí)分子為初來乍到的“賽先生”舉辦的一場“見面禮”(胡適)。論戰(zhàn)實(shí)際上是由訪歐回來的梁啟超點(diǎn)燃的。第一次世

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1 �？∶�;陳愛華;;科學(xué)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的不同類型及其科學(xué)倫理樣態(tài)[J];中州學(xué)刊;2008年02期

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本文編號(hào)：1459551