本文關(guān)鍵詞：明初庶吉士制度谫論

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【摘要】：明代的庶吉士,并非始于洪武十八年。早在洪武初葉,便已有"儒士庶吉士"的存在。此時的庶吉士制度,乃是政府征召儒士效力于朝的一個舉措。隨著科舉制度的發(fā)展,這一制度也于洪武十八年演變成進士觀政歷事的一種特殊類型。至永樂二年,庶吉士正式歸屬翰林院,并被賦予了"教養(yǎng)儲才"的內(nèi)涵。宣德八年的"六科庶吉士",實則是以翰林院庶吉士的身份歷事六科的,因而并未從根本上改變庶吉士專屬翰林的既定格局。明初的庶吉士制度帶有很強的草創(chuàng)時期的色彩,庶吉士的類型與職能也呈現(xiàn)出多樣化的特征,并未形成一個持續(xù)性的核心發(fā)展方向。直至宣德之后,"進學(xué)讀書"才開始成為庶吉士制度的主流,并日漸演化成影響明清兩代的高級人才育儲制度。
【作者單位】： 東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;南開大學(xué);日本名古屋大學(xué);
【關(guān)鍵詞】： 明代初葉 庶吉士 人才育儲
【基金】：國家社會科學(xué)基金重大項目(15ZDB063)
【分類號】：K248
【正文快照】： 庶吉士作為明代最高級別的人才育儲制度,以其與內(nèi)閣之間的特殊關(guān)聯(lián),并隨著內(nèi)閣制度的發(fā)展,日漸在明代政治體制中占據(jù)了不可忽視的地位。尤其天順之后,更形成了“非進士不入翰林,非翰林不入內(nèi)閣……而庶吉士始進之時,已群目為儲相”的局面�！�1〕因此,明代的庶吉士及其相關(guān)問題

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本文編號：1122872