艾提安·德·拉·鮑埃西（Etienne de la Boetie，1530—1563），是16世紀(jì)法國的政治哲學(xué)家，其思想主要集中在“順從的政治：論自愿的奴隸制”一文中。作為反暴君派中資產(chǎn)階級一翼的代表人物，鮑埃西的反暴君思想是獨(dú)樹一幟的，其中蘊(yùn)涵的人權(quán)思想、民主思想以及公民不服從等思想，對法國乃至歐洲近代政治思想的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。本文通過系統(tǒng)分析鮑埃西的反暴君思想，對其在西方政治思想史上的地位作出客觀評價。 16世紀(jì)的西歐，資本主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)在封建社會內(nèi)部產(chǎn)生，民族國家和民族教會相繼建立。新興資產(chǎn)階級的力量還十分薄弱，他們需要在王權(quán)的支持和保護(hù)下實現(xiàn)本階級的利益，因此，擁護(hù)王權(quán)與反對王權(quán)成為政治思想中爭論的焦點(diǎn)。當(dāng)時的法國正是專制君主制發(fā)展的鼎盛時期，君主是和平、秩序與統(tǒng)一的象征。在這樣的社會歷史條件下，鮑埃西深刻揭露出君主專制制度的實質(zhì)。他以歷史和經(jīng)驗的研究方法探究了暴政產(chǎn)生的原因以及人民受壓迫、受奴役的根源，并為人民擺脫奴役、恢復(fù)自由指明出路。 鮑埃西首先認(rèn)為人是生而自由的，具有與生俱來的平等的自然權(quán)利，理性是人類生活的惟一指引。暴君的權(quán)力源于人民自然權(quán)利的讓渡，因... 

【文章來源】：天津師范大學(xué)天津市

【文章頁數(shù)】：43 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
序言: 國內(nèi)外關(guān)于鮑埃西反暴君思想的研究現(xiàn)狀
一、 鮑埃西和他的時代
    (一) 16世紀(jì)的歐洲
    (二) 鮑埃西生活時代的法國
    (三) 鮑埃西研究方法的獨(dú)特性
二、 天賦自由與君權(quán)民授思想
    (一) 人生而自由、平等
    (二) 君權(quán)民授思想
三、 “暴君”的概念及暴政產(chǎn)生的原因
    (一) “暴君”的概念
    (二) 暴政產(chǎn)生的原因
四、 推翻暴政的策略原則
    (一) 公民的不服從
    (二) 教育的作用
五、 評價
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號：3557105