五四運動后發(fā)生的科玄之爭,表面上是中西文明異同優(yōu)劣之爭,深點講是哲學的物質與精神關系之爭,實質上是關于中華民族應該如何實現(xiàn)救亡振興之爭。科學派和玄學派在論戰(zhàn)中呈現(xiàn)了自己的精神成果,但都未能對論戰(zhàn)背后的真正問題"中國向何處去"提供科學的答案。只有唯物論者把文化批判與人生觀、歷史觀與民族救亡圖存和振興聯(lián)系起來,正確地回答了這個問題;只有中國共產黨人成為這個回答的實踐者和實際實現(xiàn)者。 

【文章來源】：世界社會主義研究. 2019,4(07)

【文章頁數】：14 頁

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二
三
四
五


【參考文獻】：
期刊論文
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