本文認(rèn)為,從本質(zhì)上來看,儒家政治思想就是一種以探求理想政治秩序?yàn)橹細(xì)w的學(xué)說,是一個(gè)以全面安排人間政治秩序?yàn)槟繕?biāo)的完整價(jià)值體系,它建構(gòu)了現(xiàn)實(shí)和理想兩個(gè)層面的政治秩序樣式,把追求“王權(quán)主義→小康社會→大同世界”作為自己的理想歸依,其思想發(fā)展歷經(jīng)了一個(gè)從不斷訴求美好秩序模式到最終沒落、迷失的過程。以此為邏輯基點(diǎn),本文擇取清代以前的傳統(tǒng)儒家政治秩序理論的共性為研究對象,立足于其現(xiàn)實(shí)層面的君主政治秩序樣式,圍繞著“儒家政治理想是怎樣的訴求又是怎樣的沒落、如何進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)向?”這個(gè)中心主旨,對儒家政治秩序理論及其樣式的基本體系、價(jià)值屬性、理論特征、時(shí)代效用、歷史影響、現(xiàn)代轉(zhuǎn)向等內(nèi)容進(jìn)行了全面的研究、審視和考量。最終對儒家政治理想訴求和沒落的原因及如何對其進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)向等問題作出了探討性的現(xiàn)代式回答。這樣,筆者,在如何研究儒學(xué)上便作了一次新視角的嘗試。 

【文章來源】：吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：346 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
緒論
    一、百年來儒學(xué)研究境況歷史回眸與反思
        (一) 歷史回眸
        (二) 境況反思
    二、論文主旨和研究路徑
        (一) 論文主旨
        (二) 研究路徑
第一章 政治秩序涵義梳理及儒家政治秩序理論宏觀略覽
    第一節(jié) 政治秩序涵義分析和梳理
        一、政治秩序的基本概念和內(nèi)容
        二、政治秩序建構(gòu)的人性基礎(chǔ)與根源
    第二節(jié) 儒家政治秩序理論宏觀略覽與概觀
        一、儒家政治秩序理論的基本內(nèi)容
        二、儒家政治秩序理論的歷史命運(yùn)
第二章 儒家政治秩序建構(gòu)的雙重驅(qū)力及其本體論論證
    第一節(jié) 儒家政治秩序建構(gòu)的雙重驅(qū)力:歷史的實(shí)證分析
        一、實(shí)存秩序性焦慮與擔(dān)憂:政治因素
        二、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的催生和引領(lǐng):經(jīng)濟(jì)因素
    第二節(jié) 儒家政治秩序建構(gòu)的本體論論證:哲學(xué)的理論分析
        一、天命命題:天命-天理-(天)道決定論
        二、人性命題:性善論
        三、陰陽命題:陽尊陰卑、陰陽互動論
第三章 儒家政治秩序建構(gòu)的價(jià)值維度及其合法性基礎(chǔ)
    第一節(jié) 儒家政治秩序建構(gòu)的價(jià)值維度
        一、以大一統(tǒng)的王權(quán)主義為秩序目標(biāo):大一統(tǒng)、王權(quán)
        二、以道德理性為秩序規(guī)范取向和治理方式:德治、禮治
        三、以和諧穩(wěn)定為秩序運(yùn)行旨趣:和諧、穩(wěn)定
        四、以等級制度為秩序結(jié)構(gòu)安排:等級、官僚
    第二節(jié) 儒家政治秩序建構(gòu)的合法性基礎(chǔ)
        一、君權(quán)神授:合法性的形上基礎(chǔ)
        二、血緣認(rèn)同:合法性的宗法基礎(chǔ)
        三、古遠(yuǎn)傳統(tǒng):合法性的歷史基礎(chǔ)
        四、精英崇拜:合法性的民意基礎(chǔ)
第四章 儒家政治秩序的樣式演變及其基本設(shè)計(jì)體系
    第一節(jié) 儒家政治秩序的樣式演變
        一、原生形態(tài):先秦樣式
        二、次生形態(tài):兩漢樣式
        三、再生形態(tài):宋明樣式
        四、衍生形態(tài):清代樣式
    第二節(jié) 儒家政治秩序的基本設(shè)計(jì)體系
        一、實(shí)體層面:己-家-君(國)
        二、規(guī)范層面:三綱五常
        三、秩序力層面:仁政、家長式權(quán)威
第五章 儒家政治秩序的作用機(jī)理和運(yùn)作矢量
    第一節(jié) 儒家政治秩序的作用機(jī)理
        一、三角互動
        二、雙向互動
    第二節(jié) 儒家政治秩序運(yùn)作的基礎(chǔ)矢量
        一、均平
        二、德治
        三、禮治
        四、三綱
        五、仁政
    第三節(jié) 儒家政治秩序運(yùn)作的調(diào)控矢量
        一、權(quán)威:控制器
        二、中庸:平衡器
        三、民本:穩(wěn)定器
第六章 儒家政治秩序理論的現(xiàn)代審視和考量
    第一節(jié) 儒家政治秩序理論的秩序設(shè)計(jì)判斷
        一、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)判斷
        二、理論根源判斷
        三、合法性基礎(chǔ)判斷
        四、秩序結(jié)構(gòu)判斷
        五、秩序目標(biāo)判斷
    第二節(jié) 儒家政治秩序理論的秩序效果判斷
        一、關(guān)系判斷
        二、行為判斷
        三、外部性判斷
        四、過程判斷
        五、價(jià)值判斷
    第三節(jié) 儒家政治秩序理論審視與考量的結(jié)論性分析
        一、綜論性概析
        二、總結(jié)性結(jié)論
第七章 儒家政治秩序理論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向
    第一節(jié) 儒家政治秩序理論現(xiàn)代轉(zhuǎn)向的政治學(xué)視角論證
        一、傳統(tǒng)價(jià)值的承接性和連續(xù)性
        二、馬克思主義意識形態(tài)的開放性和發(fā)展性
        三、現(xiàn)代政治秩序運(yùn)作的需要性和吸納性
    第二節(jié) 儒家政治秩序理論現(xiàn)代轉(zhuǎn)向的路徑和要素
        一、轉(zhuǎn)向的路徑和原則
        二、轉(zhuǎn)向的要素和內(nèi)容
結(jié)束語
參考文獻(xiàn)
論文摘要
ABSTRACT
攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表的論文及其他科研成果
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]讀《通鑒》論[J]. 王夫之.  理論學(xué)習(xí)與探索. 2001(03)
[2]政治文化民族性的幾點(diǎn)思考[J]. 徐大同.  天津師大學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 1998(04)
[3]論馬克思主義與中國儒學(xué)[J]. 唐昌黎.  人文雜志. 1995(02)



本文編號：3307140