【摘要】： 權(quán)變思想是儒家思想一個重要的方面。本文從“權(quán)”字本義考入手,結(jié)合相關(guān)儒家經(jīng)典,分析了權(quán)變思想的內(nèi)涵和淵源。并以權(quán)變思想為切入點,從內(nèi)部分析“權(quán)”與“仁”、“中庸”、“經(jīng)”等儒家核心概念之間的關(guān)系,揭示了“權(quán)”在儒家思想體系中的位置、作用和意義。 在經(jīng)權(quán)關(guān)系上,儒家一向尊經(jīng)卑權(quán)。本文縱向分析了漢儒、宋儒直至明清學人對經(jīng)權(quán)關(guān)系的論述,提煉了他們有代表性的觀點,通過層層深入地分析,一步步揭示了經(jīng)權(quán)之間的深層聯(lián)系,提出了“權(quán)本經(jīng)末”的新觀點。并進一步指出,“權(quán)”是儒學重要的方法論,是從“仁”出發(fā),以“仁”為原則的,是實現(xiàn)“中庸”的重要保證。本文還對儒道佛三家的權(quán)變思想進行了橫向的比較,分析了它們的異同。
【學位授予單位】：云南師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2009
【分類號】：D092

【參考文獻】

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本文編號：2760536