【摘要】： 作為自由主義的奠基人,洛克在從古典政治哲學到現(xiàn)代政治哲學的轉(zhuǎn)變過程中起了非常重要的作用,并且其政治思想對后世影響很大。目前學術界充分肯定了洛克社會制度建構(gòu)重要意義,但對于洛克政治創(chuàng)新的理論論證存在著不同的觀點,一些學者批判洛克政府起源理論缺乏歷史真實性。筆者認為,洛克本人認為自己的政府起源學說只不過是一種最合理的假設,只不過是指明人們應然的生活狀態(tài),現(xiàn)實的情況則完全與之相反。邏輯是一回事,歷史是另一回事,邏輯和歷史不統(tǒng)一的。這樣看來,這些學者對洛克政府起源學說的批判是毫無意義的,因為洛克在《政府論》下篇實際上對這個問題已經(jīng)作出了回答,只不過這種回答是以一種非常巧妙的方式作出的。洛克政府起源學說沒有歷史真實性,但卻不能因而否定其理論價值。我們必須認識到洛克的政府起源學說只是為了探討合理的政體所進行的邏輯假設,這種假設是探討合法政體的有益嘗試,并且從洛克哲學對后世的影響中我們也可以看到洛克哲學的巨大價值。 本文分三部分對洛克政府起源學說進行研究。第一部分,以休謨、柏克、邊沁對洛克政府起源學說缺乏歷史真實性質(zhì)疑為突破口,通過深入研究休謨、柏克、邊沁的政治思想,厘清休謨、柏克、邊沁與洛克政治思想的差異。第二部分,主要內(nèi)容是講洛克本人認為的政府歷史起源觀點,以及洛克對邏輯和歷史真實矛盾問題的化解。第三部分,分析揭示洛克政治思想的實質(zhì)和深遠意義。
【學位授予單位】：中共中央黨校
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2009
【分類號】：D095.61

【參考文獻】

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1 曹憲忠;社會契約理論:霍布斯與洛克之不同[J];文史哲;1999年01期

本文編號：2760418