【摘要】：馬克思認為,人類歷史是一個從個體只是"一定狹隘人群的附屬物",向"各個人在自己的聯(lián)合中并通過這種聯(lián)合獲得自由",也即人的解放邁進的進程。在這樣的歷史視野下,現(xiàn)代資產(chǎn)階級國家的公民權(quán)一方面顯示出其歷史性的局限,但同時也是一大歷史性的進步,是邁向人的解放所無法逾越的、非常關(guān)鍵的臺階,并且還是無產(chǎn)階級及其政黨在爭取和捍衛(wèi)自身利益、推動人的解放的事業(yè)中可以利用的武器。同樣,在馬克思的理論視野下,20世紀發(fā)達資本主義國家公民社會權(quán)利的發(fā)展一方面顯示出與馬克思一樣關(guān)注實質(zhì)性平等的一面,另一方面則體現(xiàn)出其助長消費主義文化、瓦解社會力量、強化國家權(quán)力這一與人的解放相背離的一面。
[Abstract]:Marx believed that human history is a process from the individual being "an appendage of a certain narrow group" to "each person obtaining freedom in his own union and through this union", that is, the liberation of human beings. In such a historical perspective, the civil rights of modern bourgeois countries, on the one hand, show their historical limitations, but at the same time they are also a major historical progress, which is a crucial step that cannot be surmounted by the liberation of people. And the proletariat and its political parties can use in fighting for and defending their own interests and promoting the cause of human liberation. Similarly, the development of civil social rights in the developed capitalist countries in the 20th century from the perspective of Marx's theory shows that, on the one hand, it pays as much attention to substantive equality as Marx, on the other hand, it reflects its culture of encouraging consumerism. Disintegrating the social forces and strengthening the power of the state deviates from the liberation of human beings.
【作者單位】： 杭州師范大學政治與社會學院;
【基金】：國家社會科學基金項目(11BSH005)
【分類號】：A81;D034.5

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 左傳衛(wèi);經(jīng)濟和社會權(quán)利保障的理想與現(xiàn)實[J];法商研究;2004年06期

2 常永濤;陳會陽;;社會權(quán)利的保障與救濟——以《經(jīng)濟、社會及文化權(quán)利國際公約》為參照[J];河南廣播電視大學學報;2007年04期

3 夏德峰;;社會權(quán)利的整合功能及其局限性[J];社會主義研究;2012年01期

4 童之偉;“社會權(quán)利”的法哲學闡釋[J];法學評論;1995年05期

5 郭忠華;;社會權(quán)利的歷史分形與當代整合[J];比較政治學研究;2010年01期

6 王雪晴,葉風雷;法的社會權(quán)利分析理論述評[J];新疆廣播電視大學學報;2002年01期

7 吳水潔;;析馬歇爾的社會權(quán)利與公民權(quán)利矛盾[J];理論界;2007年04期

8 克里斯蒂安·施塔克;張諍;;國際條約、憲法和法律中的社會權(quán)利[J];中德法學論壇;2008年00期

9 鐘洪亮;;社會權(quán)利與需要滿足:農(nóng)村社會保障的一個分析視角[J];社會保障研究;2009年03期

10 曹飛;;社會權(quán)利交換視角下的農(nóng)民工組織維權(quán)[J];安徽農(nóng)業(yè)科學;2011年31期

相關(guān)重要報紙文章 前10條

1 呂國泉 雷江平 陽萬雄;職工社會權(quán)利問題芻議[N];工人日報;2006年

2 孫立平;貧困、不平等與社會權(quán)利[N];經(jīng)濟觀察報;2003年

3 本報評論員;推進經(jīng)濟社會權(quán)利平等化[N];自貢日報;2010年

4 ;用制度安排保證社會權(quán)利的均衡[N];中國社會報;2004年

5 深圳特區(qū)報評論員;社會建設(shè)立法也要有溫度[N];深圳特區(qū)報;2012年

6 吳強;社會權(quán)利的由來[N];21世紀經(jīng)濟報道;2007年

7 中國人民大學比較政治研究所所長 楊光斌;社會權(quán)利是大多數(shù)國人的優(yōu)先選擇[N];社會科學報;2011年

8 林嘉 中國人民大學法學院教授、勞動法和社會保障法研究所所長;保障勞動者權(quán)利要“三管齊下”[N];法制日報;2006年

9 華東師大國際關(guān)注發(fā)展研究院研究員 余南平;為什么經(jīng)濟學通常漠視社會權(quán)利的存在和必要？[N];社會科學報;2006年

10 孫立平 文;權(quán)利失衡與結(jié)構(gòu)斷裂[N];經(jīng)濟觀察報;2004年

相關(guān)博士學位論文 前2條

1 奧瑪;性別文化與社會權(quán)利：尼日利亞和中國的比較[D];南京師范大學;2013年

2 方菲;倫理視閾下的農(nóng)村最低生活保障制度研究[D];華中科技大學;2011年

相關(guān)碩士學位論文 前10條

1 孫超輝;聯(lián)合國人權(quán)理事會UPR視域下中國對社會權(quán)利的保護[D];北京理工大學;2016年

2 張長健;馬歇爾公民身份理論視角下農(nóng)民工社會權(quán)利保障問題研究[D];遼寧大學;2016年

3 楊善娟;基于社會權(quán)利理念的英國福利國家改革及中國啟示[D];哈爾濱工業(yè)大學;2014年

4 梅文英;老年人社會權(quán)利研究[D];深圳大學;2017年

5 蘭燕玲;社會權(quán)利在句法協(xié)同中的作用[D];廣東外語外貿(mào)大學;2014年

6 朱霞;馬歇爾公民身份視角下S省農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中農(nóng)民社會權(quán)利保護研究[D];遼寧大學;2014年

7 樊偉;公民資格視角下的公民社會權(quán)利建設(shè)[D];浙江大學;2010年

8 劉超;基于社會權(quán)利理念的福利國家變革及其啟示[D];東北財經(jīng)大學;2007年

9 湯凌;服刑人員社會權(quán)利法律保障研究[D];西南大學;2011年

10 張秀金;公民資格與社會權(quán)利：馬歇爾福利思想研究[D];華東理工大學;2013年

，

本文編號：2181986