本文選題：柏拉圖 + 亞里士多德��； 參考：《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》2017年05期

【摘要】：羅爾斯的正義論雖然在正義思想史上具有劃時(shí)代意義,然而討論正義問(wèn)題不能僅限于此。源于古希臘的柏拉圖-亞里士多德式正義思想即便在當(dāng)代亦具有重要價(jià)值。亞里士多德在揚(yáng)棄柏拉圖"大、小字正義"類(lèi)比的基礎(chǔ)上提出了自己的"雙重正義"思想,其中政制正義的原則可歸結(jié)為"相互性",個(gè)體正義的原則可歸結(jié)為"完善性"。從"雙重正義"的視域看,羅爾斯的正義論政制正義有余而個(gè)體正義不足。對(duì)正義的思考應(yīng)納入"雙重正義"的維度。
[Abstract]:Rawls' theory of justice is of epoch-making significance in the history of justice thought. Plato-Aristotle thought of justice originated from ancient Greece has important value even in contemporary times. Aristotle put forward his thought of "double justice" on the basis of sublation of Plato's analogy of "justice in large and small characters", in which the principle of constitutional justice can be attributed to "reciprocity" and the principle of individual justice to "perfection". From the point of view of double justice, Rawls' theory of justice has more justice than individual justice. The consideration of justice should be included in the dimension of "double justice".
【作者單位】： 中山大學(xué)哲學(xué)系馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)現(xiàn)代化研究所暨實(shí)踐哲學(xué)研究中心;
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目“個(gè)體正義與政制正義:亞里士多德正義思想及其現(xiàn)代意義研究”(15YJA720001) 廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“美德與正義的異質(zhì)-互補(bǔ)性探源”(GD14CZX01)的階段性研究成果
【分類(lèi)號(hào)】：D091

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本文編號(hào)：2043167