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“各得其所”與實(shí)現(xiàn)的正義

發(fā)布時(shí)間:2018-06-19 04:41

  本文選題:正義 + 實(shí)現(xiàn)的正義; 參考:《云南行政學(xué)院學(xué)報(bào)》2014年06期


【摘要】:從"建構(gòu)的正義"到"實(shí)現(xiàn)的正義",正義理論發(fā)生了重要轉(zhuǎn)向。與過往正義理論相比,"實(shí)現(xiàn)的正義"觀特別強(qiáng)調(diào)正義不只是物質(zhì)的分配,其更是"可行能力"的賦予;強(qiáng)調(diào)正義不是先驗(yàn)的,而是實(shí)現(xiàn)的;強(qiáng)調(diào)正義并不是放之四海而皆準(zhǔn)的社會(huì)建構(gòu),而是要在社會(huì)民主基礎(chǔ)方能實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)制度安排。"實(shí)現(xiàn)的正義"觀認(rèn)為,正義難以實(shí)現(xiàn)的癥結(jié)并不在于正義理論建構(gòu)的困難,而恰恰在于社會(huì)生活中僭越行為和不正義現(xiàn)象的廣泛存在。因此,欲真正實(shí)現(xiàn)正義,需要在消除僭越的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)一種每個(gè)人"各得其所、各盡所能"的社會(huì)和諧適配狀態(tài)。
[Abstract]:From "constructed justice" to "realized justice", the theory of justice has taken an important turn. Compared with the theory of past justice, the view of "realized justice" emphasizes that justice is not only the distribution of material, but also the gift of "feasible ability", which emphasizes that justice is not a priori, but a realization. The emphasis on justice is not a one-size-fits-all social construction, but a realistic institutional arrangement that can only be achieved on the basis of social democracy. " According to the view of justice realized, the crux of justice is not the difficulty of constructing justice theory, but the widespread existence of illegal behavior and injustice in social life. Therefore, in order to realize justice, we need to realize a state of social harmony and adaptation on the basis of eliminating illegal transgressions.
【作者單位】: 云南大學(xué)法學(xué)院;
【分類號(hào)】:D08

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本文編號(hào):2038495

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