本文選題：莊子 + 自由　； 參考：《探索與爭(zhēng)鳴》2017年06期

【摘要】：莊子是中國(guó)歷史上最早認(rèn)識(shí)到自由的價(jià)值,并且系統(tǒng)地表達(dá)了對(duì)自由的追求的思想家。從"萬(wàn)物等齊"的平等觀念出發(fā),莊子把自由理解為以"無(wú)待"為條件的免于約束的絕對(duì)自由。莊子的自由觀充分體現(xiàn)了其在政治上的無(wú)政府思想傾向。當(dāng)西方自由主義思想家的理論被譯介到晚清中國(guó)的時(shí)候,莊子的自由觀是中國(guó)近代思想家理解和接受西方自由理念的重要連接點(diǎn);但由于莊子自由觀與西方自由主義有著明顯不同的價(jià)值取向,其對(duì)人類群體生活的悲觀估價(jià)以及消極的人生態(tài)度,不僅無(wú)法與西方自由主義實(shí)現(xiàn)理論的融通,而且阻礙了近代中國(guó)人對(duì)自由的恰當(dāng)理解。
[Abstract]:Zhuangzi was the first thinker who realized the value of freedom and expressed his pursuit of freedom. Based on the equality of all things, Zhuangzi regards freedom as the absolute freedom free from restraint. Zhuangzi's concept of freedom fully reflects his anarchy in politics. When the theories of western liberalism thinkers were translated to China in the late Qing Dynasty, Zhuangzi's concept of freedom was an important connection point for modern Chinese thinkers to understand and accept the western liberal ideas. However, Zhuangzi's concept of freedom is obviously different from western liberalism in value orientation, so his pessimistic evaluation of human group life and his negative attitude towards life are not only unable to integrate with western liberalism's theory of realization. It also hinders the proper understanding of freedom in modern Chinese.
【作者單位】： 南開(kāi)大學(xué)周恩來(lái)政府管理學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“中國(guó)傳統(tǒng)政治思想現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的價(jià)值重構(gòu)研究”(14AZZ005)
【分類號(hào)】：D092

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 王富仁;;論莊子的自由觀——莊子《逍遙游》的哲學(xué)闡釋[J];河北學(xué)刊;2009年06期

2 金景芳;;《孫子》十三篇略說(shuō)[J];社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線;1982年03期

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前1條

1 ;歷史為什么沒(méi)有選擇自由主義[N];光明日?qǐng)?bào);2008年

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前8條

1 孫曉春;施正忠;;近代中國(guó)自由觀建構(gòu)的傳統(tǒng)話語(yǔ)背景——政治哲學(xué)視閾下的莊子自由觀及其影響[J];探索與爭(zhēng)鳴;2017年06期

2 李金萍;;莊子自由觀與佛教自由觀的比較研究[J];阜陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2015年04期

3 林U，

本文編號(hào)：1955637