本文選題：國家精神 + 民族國家　； 參考：《哲學(xué)研究》2014年07期

【摘要】：正一、國家精神的內(nèi)涵本文是對國家精神所展開的基礎(chǔ)理論性質(zhì)的分析與闡釋。自19世紀(jì)以來,國家學(xué)及國家精神(National Sprite)已成為西方學(xué)術(shù)話語中的基本詞匯。晚近以來西方盛行的是基于社會空間的微觀的社會科學(xué)范式;相比之下,國家學(xué)及國家精神則因"國家主義"之嫌而多受怠慢。然而,就現(xiàn)實而言,民族國家并未式微。不僅非西方的國族積聚從總體上并未完成、且一直面臨外部壓力,而且西方世界中的民族國家也依然是基本的、不可替代的存在形式。在全球現(xiàn)代性重建過程中,國家精神顯然有理由作為積極力量而得到肯定。就理論而言,并不存
[Abstract]:First, the connotation of national spirit this paper is the analysis and interpretation of the basic theoretical nature of national spirit. Since the 19 th century, national studies and national spirit have become the basic words in western academic discourse. In recent years, the microcosmic social science paradigm based on social space has prevailed in the West, whereas national studies and national spirit have been neglected because of nationalism. In reality, however, nation-states have not declined. Not only is the accumulation of non-Western nationalities not completed in general, but also the nation-state in the western world is still a basic and irreplaceable form of existence. In the reconstruction of global modernity, the national spirit is clearly justified as a positive force. In theory, it doesn't exist.
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院;
【分類號】：D032

【共引文獻】

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本文編號：1955572