發(fā)布時(shí)間：2018-04-24 03:11

  本文選題：蘇軾與王安石 + 裕民與勝民��； 參考：《求索》2013年11期

【摘要】：王安石變法以理財(cái)為中心,變革天下法度,旨在富國強(qiáng)兵。這與蘇軾裕民的政治價(jià)值及其治國方略產(chǎn)生了尖銳沖突。蘇軾認(rèn)為,"裕民"理應(yīng)成為變法之歸旨,它是一個(gè)義蘊(yùn)豐富而深廣的概念范疇,與"富民"有別。"裕民"既涵蓋了執(zhí)政的舉措在御民、撫民,于民以寬仁、寬緩,又統(tǒng)攝了治國"富民而措刑"的"民德歸厚"之根本價(jià)值。蘇軾認(rèn)為,王安石變法"急於有功而貪富強(qiáng)",有病民、貧民之弊,乃至敗壞天下之風(fēng)俗。裕民作為蘇軾政治理念的核心價(jià)值,貫串于熙寧前后蘇軾的諸多思想言論和政治主張當(dāng)中。裕民之道與富國之法也成為王安石變法的核心爭論。
[Abstract]:Wang Anshi reform to financial management as the center, change the world law, aimed at a rich country and strong soldiers. This produced sharp conflict with Su Shi's political value and his strategy of governing the country. Su Shi believes that "Yu Min" should be the aim of reform, it is a rich and extensive concept category, and "rich people" is different from "rich people". " "Yu Min" not only covers the basic value of "people's morality returning to the thick" of ruling the country "rich people and punishment", but also covers the actions of ruling the people, caressing the people, extending benevolence to the people and lenient and slow. Su Shi believed that Wang Anshi's reform was "eager for meritorious service and greedy for wealth and power", with ill people, the disadvantages of the poor, and even ruining the customs of the world. As the core value of Su Shi's political idea, Yumin runs through many thoughts and opinions of Su Shi before and after Xining. The way of the people and the law of rich countries also became the core controversy of Wang Anshi's reform.
【作者單位】： 樂山師范學(xué)院;
【基金】：四川省社科聯(lián)、樂山師范學(xué)院共建項(xiàng)目《蘇軾富民思想與熙寧變法》(SC12XK004)
【分類號(hào)】：D092

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本文編號(hào)：1794864