本文選題：《理論之后》 + 文化理論�。� 參考：《山西師大學報(社會科學版)》2013年03期

【摘要】：1980年代以來,西方理論的發(fā)展進入一個低谷期,伊格爾頓《理論之后》提出應以一種批判務實的姿態(tài)對理論的性質和使命進行反思,探究理論難堪大任的原因,對道德、革命、真理等話語做出新的闡發(fā),恢復理論的擔當性。但伊格爾頓將改造社會的重任寄希望于理論自身的能動性,將文學置于拯救理論的策略之外,反映出伊格爾頓對文學功能的獨特理解。后理論學者為理論向文學的回歸開出各種良方,但理論的回歸不是簡單地走向文學,而是在反思自身的基礎上,面對消費文化對文學經(jīng)驗的疏離和精神價值的稀釋,在更高層次上向文學的投射。
[Abstract]:Since the 1980s, the development of western theory has entered a low point. After Eagleton's Theory, it is proposed that the nature and mission of the theory should be reconsidered in a critical and pragmatic manner, and the reasons for the embarrassment of the theory should be explored, and the morality and revolution should be explored. Truth and other words make a new interpretation and restore the theoretical responsibility. But Eagleton placed the task of reforming society on the initiative of the theory itself and placed literature outside the strategy of salvation theory reflecting Eagleton's unique understanding of literary function. Post-theoretical scholars offer all kinds of good formulas for the return of literature, but the return of theory is not simply towards literature, but on the basis of reflection, facing the alienation of literature experience and dilution of spiritual value from consumer culture. A projection to literature at a higher level.
【作者單位】： 鹽城工學院人文學院;
【基金】：江蘇省教育廳高校哲學社會科學研究基金項目(2012SJB750012)
【分類號】：D08

【參考文獻】

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【共引文獻】

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【二級參考文獻】

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本文編號：1782346