本文選題：生態(tài)危機 + 個人理性�。� 參考：《河海大學學報(哲學社會科學版)》2013年04期

【摘要】：就生態(tài)危機的根源,普遍的認識是技術和制度。基于"公地悲劇"的理論假設,個人和國家的理性才是生態(tài)危機的"原罪",由此,生態(tài)危機的治理需要介于國家和個人之間的社區(qū)來實現。社區(qū)主義不僅為生態(tài)危機的治理提供了理論基礎,而且其作為生態(tài)危機的治理之道也有著深刻的現實意義和一定的實踐經驗。借鑒生態(tài)危機社區(qū)治理經驗,結合中國生態(tài)危機治理的特殊性,以構建公民社會為導向培育社區(qū)是緩解生態(tài)危機的一種可行的選擇。
[Abstract]:On the root of the ecological crisis, the general understanding is technology and system. Based on the theoretical hypothesis of "tragedy of the Commons", the rationality of individual and country is the original sin of ecological crisis. Therefore, the governance of ecological crisis needs the community between state and individual to realize. Communitarianism not only provides a theoretical basis for the management of ecological crisis, but also has profound practical significance and certain practical experience as the way to manage ecological crisis. Drawing lessons from the experience of ecological crisis community governance and combining the particularity of Chinese ecological crisis management, it is a feasible choice to build a civil society and cultivate the community to alleviate the ecological crisis.
【作者單位】： 江漢大學社區(qū)研究所;
【基金】：湖北省社會科學基金([2009]142)
【分類號】：D035

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號：1781099