本文選題：伯林　切入點(diǎn)：自由意志　出處：《同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2017年05期

【摘要】：伯林在試圖捍衛(wèi)自由意志、消解"不兼容論"對(duì)于自由主義思潮的致命威脅時(shí),依然混淆了事實(shí)與價(jià)值的不同維度而屈從于西方主流學(xué)界設(shè)置的自由與必然直接對(duì)立的二元架構(gòu),明確主張決定論與自由意志是相互排斥的,卻沒能看到自由意志只有在各種因果鏈條中才能遵循趨善避惡的人性邏輯,展開具有強(qiáng)制性意蘊(yùn)的自由選擇,并且為此承擔(dān)相應(yīng)的自主責(zé)任。結(jié)果,他為了捍衛(wèi)自由意志針對(duì)"不兼容論"做出的理論辯駁,反倒以屈從而自敗的方式折射出了西方現(xiàn)當(dāng)代自由主義思潮的深層焦慮和內(nèi)在悖論。
[Abstract]:As he tries to defend free will and dispel the deadly threat of incompatibility to liberalism,It still confuses the different dimensions of fact and value and succumbs to the dual structure of freedom and necessity set up by the mainstream scholars of the West, and clearly advocates that determinism and free will are mutually exclusive.But it fails to see that free will can only follow the human logic of seeking good and avoiding evil in all kinds of causal chains, and carry out the free choice with compulsory implication, and undertake the corresponding independent responsibility for this.As a result, in order to defend his free will against the theory of incompatibility, he reflected the deep anxiety and the inner paradox of the western modern and contemporary liberalism in the way of subjugation and self-defeat.
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)社會(huì)科學(xué)高等研究院;
【分類號(hào)】：D091

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本文編號(hào)：1690075