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論羅爾斯公平倫理觀的康德情結(jié)

發(fā)布時(shí)間:2018-03-31 07:03

  本文選題:羅爾斯 切入點(diǎn):康德 出處:《南京政治學(xué)院學(xué)報(bào)》2014年04期


【摘要】:在康德道德哲學(xué)公平性的基礎(chǔ)上,為了拓展公平理念的價(jià)值依據(jù),回應(yīng)諾齊克等的現(xiàn)實(shí)批判,羅爾斯的公平倫理觀攀附了康德的實(shí)踐理性。二者的契合主要在于"無知之幕"約束者與理性存在者、正義原則與絕對(duì)命令、良序社會(huì)與目的王國(guó)等的公平氣質(zhì)。羅爾斯公平倫理觀的康德情結(jié)既完善了公平的正義的價(jià)值合理性,又揚(yáng)棄了康德的道德思想,但也一定程度上弱化了公平倫理根據(jù)的進(jìn)一步追尋。
[Abstract]:On the basis of the fairness of Kant's moral philosophy, in order to expand the value basis of the concept of fairness, in response to Nozick's critique of reality, Rawls' view of fair ethics adheres to Kant's practical rationality. The agreement between the two mainly lies in the restraint of the curtain of ignorance and the existence of reason, the principle of justice and the absolute order. The Kant complex of Rawls' fair ethics not only perfects the value rationality of fair justice, but also subtracts Kant's moral thought. To some extent, however, it weakens the further pursuit of the ethical basis of fairness.
【作者單位】: 南京政治學(xué)院馬克思主義學(xué)院;
【基金】:國(guó)家重大招標(biāo)課題“現(xiàn)代倫理學(xué)諸理論形態(tài)研究”(10&ZD072)
【分類號(hào)】:D091

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本文編號(hào):1689652

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