試論李大釗倫理思想的理論特色
本文選題:李大釗 切入點(diǎn):倫理思想 出處:《南京政治學(xué)院學(xué)報(bào)》2016年02期
【摘要】:李大釗是近代中國(guó)第一個(gè)傳播馬克思主義并主張向俄國(guó)十月革命學(xué)習(xí)的先進(jìn)分子。他最早運(yùn)用馬克思主義理論武器研究和解決道德建設(shè)的理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題,有力地推動(dòng)了近代倫理思想的啟蒙,開(kāi)創(chuàng)了馬克思主義倫理思想中國(guó)化的進(jìn)程。李大釗倫理思想以馬克思主義唯物史觀為理論基礎(chǔ),具有破舊與立新兼著的特色,始終關(guān)注塑造新社會(huì)的"人",并積極將倫理變革與政治革命緊密結(jié)合,對(duì)當(dāng)前培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、加強(qiáng)思想道德建設(shè)具有啟示意義。
[Abstract]:Li Dazhao was the first advanced element in modern China to spread Marxism and advocate learning from Russia's October Revolution. He was the first to use Marxist theoretical weapons to study and solve theoretical and practical problems in moral construction. It has promoted the enlightenment of modern ethical thought and initiated the process of Sinicization of Marxist ethical thought. Li Dazhao's ethical thought is based on Marxist historical materialism and has the characteristics of shabby and new. It is of great significance to cultivate and practice the socialist core values and strengthen the ideological and moral construction.
【作者單位】: 南京政治學(xué)院政治部;
【基金】:國(guó)家社科基金2011年度重大項(xiàng)目“中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理思想通史研究”(11&ZD084)
【分類號(hào)】:D092
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,本文編號(hào):1685718
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