列寧權(quán)力觀研究
本文關(guān)鍵詞: 列寧 權(quán)力觀 權(quán)力來(lái)源 權(quán)力價(jià)值取向 權(quán)力的監(jiān)督 出處:《華中師范大學(xué)》2013年博士論文 論文類型:學(xué)位論文
【摘要】:權(quán)力觀是指人們對(duì)權(quán)力的看法和觀點(diǎn),包括對(duì)權(quán)力的來(lái)源、性質(zhì)、根基、配置和運(yùn)行、價(jià)值傾向和監(jiān)督制約等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。權(quán)力觀是個(gè)歷史現(xiàn)象,不同的社會(huì)、不同的階級(jí)有著不同的權(quán)力觀,甚至在同一社會(huì)下不同的歷史時(shí)期也有不同的權(quán)力觀。 權(quán)力觀有馬克思主義的正確的權(quán)力觀,也有非馬克思主義的錯(cuò)誤的權(quán)力觀。正確的權(quán)力觀必須建立在馬克思主義世界觀和方法論的基礎(chǔ)之上。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為,人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者,一切權(quán)力來(lái)源于人民。權(quán)力的核心是國(guó)家政權(quán),它反映了人與人之間的政治關(guān)系,人民授權(quán)委托給黨和政府及其工作人員,這些工作人員由人民選舉產(chǎn)生,對(duì)人民負(fù)責(zé),為人民謀利,受人民監(jiān)督,人民有權(quán)罷免自己選出的代表。 列寧權(quán)力觀是列寧關(guān)于權(quán)力的一般的、正確的觀點(diǎn)。它繼承并發(fā)展了馬克思和恩格斯對(duì)權(quán)力的一般的觀點(diǎn)和看法,它是馬克思主義權(quán)力觀在俄國(guó)發(fā)展的新階段、新成果。它是在批判資本主義社會(huì)代議制和“三權(quán)分立”原則的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)社會(huì)主義國(guó)家民主政治建設(shè)和執(zhí)政黨建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié),最終形成了列寧權(quán)力觀。它立足于蘇維埃政權(quán)建設(shè)和解決共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史課題的需要,在實(shí)踐上首次就社會(huì)主義國(guó)家權(quán)力運(yùn)行體系及其基本規(guī)律和具體實(shí)現(xiàn)形式作了系統(tǒng)地、開(kāi)創(chuàng)性地創(chuàng)建和闡述。它奠定了蘇聯(lián)模式的基礎(chǔ)并且為其他社會(huì)主義國(guó)家權(quán)力體系模式的創(chuàng)建提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。 列寧權(quán)力觀是一個(gè)不斷完善發(fā)展的過(guò)程。大致以十月革命為分界線,十月革命以前,列寧基本沿襲了馬恩權(quán)力觀點(diǎn)。十月革命后,列寧對(duì)權(quán)力來(lái)自人民、為人民謀利、受人民監(jiān)督這些精神內(nèi)核沒(méi)有改變的情況下,對(duì)權(quán)力的配置和運(yùn)行機(jī)制認(rèn)識(shí)有了大幅的改變,特別是在列寧的晚年,在分析總結(jié)權(quán)力運(yùn)行過(guò)程中所暴露出的問(wèn)題的基礎(chǔ)上,列寧對(duì)權(quán)力的看法又發(fā)生了一些改變,諸如規(guī)范黨政權(quán)力、強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)關(guān)的地位等。但還未等到他親自把某些理論和觀點(diǎn)付諸實(shí)踐,偉大的社會(huì)主義開(kāi)創(chuàng)者與世長(zhǎng)辭。 列寧權(quán)力觀的內(nèi)容主要是:在權(quán)力的來(lái)源上,必須堅(jiān)持權(quán)力的人民屬性。他認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的根本問(wèn)題是獲得國(guó)家政權(quán),也就是獲得國(guó)家權(quán)力。從本源上講,全部政權(quán)歸屬人民組成的蘇維埃,蘇維埃吸收群眾參加國(guó)家管理,人民群眾擁有選舉權(quán)和罷免權(quán)。這說(shuō)明權(quán)力來(lái)自人民,黨和政府的權(quán)力是人民賦予的。同時(shí),為了保證權(quán)力的人民性和實(shí)現(xiàn)權(quán)力運(yùn)行的有效性,列寧提出要加強(qiáng)蘇維埃建設(shè)。要正確配置權(quán)力,建立科學(xué)的權(quán)力機(jī)構(gòu),就要科學(xué)處理黨權(quán)(執(zhí)政黨)、政府的權(quán)力(蘇維埃)和社會(huì)的權(quán)力(工會(huì))之間的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人民本位。在權(quán)力的根基上,蘇維埃政權(quán)是依靠人民群眾建立的,蘇維埃政權(quán)不同于以往舊政權(quán)的地方就在于它代表了全國(guó)絕大多數(shù)人的利益。黨要維持政權(quán)的長(zhǎng)治不衰,就要密切聯(lián)系群眾,尊重群眾的首創(chuàng)精神,滿足人民群眾的利益訴求。在權(quán)力的價(jià)值取向上,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨之所以帶領(lǐng)人民奪取了政權(quán),就是因?yàn)樘岢隽朔先嗣袢罕娎娴恼谓?jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨奪取政權(quán)后,他們手中的權(quán)力就應(yīng)該為民服務(wù),維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的利益,就要大力發(fā)展生產(chǎn)力,堅(jiān)持尊重個(gè)人利益的原則,加強(qiáng)黨風(fēng)和反腐倡廉建設(shè),反對(duì)以權(quán)謀私,與民爭(zhēng)利。在權(quán)力制約和監(jiān)督上,提出黨和政府的權(quán)力要受到人民監(jiān)督。要完善黨內(nèi)監(jiān)督,加強(qiáng)中央監(jiān)察委員會(huì)建設(shè);要完善群眾監(jiān)督,賦予人民選舉權(quán)和罷免權(quán),堅(jiān)持公開(kāi)的原則,建立工作報(bào)告制度;要完善法律監(jiān)督,檢察機(jī)關(guān)、法院和司法人民委員部分工負(fù)責(zé),各司其職。要保證法律監(jiān)督機(jī)關(guān)的獨(dú)立性,避免受到地方的干涉,保證司法公正。 文章的最后部分談了列寧權(quán)力觀對(duì)中國(guó)的時(shí)代價(jià)值。在分析列寧權(quán)力觀精神內(nèi)核的基礎(chǔ)上,通過(guò)列寧權(quán)力觀和社會(huì)主義實(shí)踐的相互印證,總結(jié)出列寧權(quán)力觀的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)分析總結(jié)我國(guó)當(dāng)前黨員干部中存在的錯(cuò)誤權(quán)力觀及其成因,有針對(duì)性的提出了一些建議。這些建議都是基于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),都是為了開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面。
[Abstract]:Power view refers to the people ' s views and opinions about power , including the cognition and attitude towards the source , the nature , the root foundation , the collocation and the operation , the value tendency and the supervision restriction of the power . The power view is a historical phenomenon , different societies , different classes have different power views , even in different historical periods in the same society . Marxist historical materialism believes that the people are the main body of social history , the creator of history , and all the power comes from the people . The core of power is the state power , which reflects the political relationship between the people and the people , and the people are entrusted to the Party and the government and their staff . These staff are elected by the people , the people are responsible for the people , and the people are supervised and the people have the right to recall their elected representatives . Lenin ' s power of power is a general and correct view of Lenin ' s power . It inherits and develops Marx and Engels ' general views and views on power . It is the new stage and new achievement of Marxism power view in Russia ' s development . Lenin ' s power of power is a process of continuous improvement . After the October Revolution , Lenin basically inherited the view of Mr . Ma ' s power . After the October Revolution , Lenin made great changes to the power ' s configuration and operation mechanism , especially in the later years of Lenin . In order to ensure the people ' s ability and to realize the right of the people , Lenin put forward that the power of the Communist Party and the government should be strengthened . In order to ensure the people ' s character of power and to realize the power operation , Lenin put forward that the power of the Communist Party and the government should be strengthened . In order to ensure the people ' s ability of power and the power of the people , Lenin put forward that the power of the Party and the government should be strengthened . The last part of the article discusses the value of Lenin ' s power view on China . On the basis of analyzing Lenin ' s spirit kernel , this paper sums up the era value and realistic meaning of Lenin ' s power view through mutual certification of Lenin ' s power of power and socialist practice , and puts forward some suggestions . These suggestions are based on the goal of realizing the great rejuvenation of the Chinese nation , which is to create a new situation of socialism with Chinese characteristics .
【學(xué)位授予單位】:華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號(hào)】:A82;D091
【參考文獻(xiàn)】
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