本文關(guān)鍵詞：陳獨秀晚年民主思想研究

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【摘要】：民主是推行我國行政體制改革、謀求政治發(fā)展的基石。我國黨和國家各屆領(lǐng)導(dǎo)人歷來都非常重視民主問題。我黨在我國革命與社會主義建設(shè)初期充分調(diào)動人民群眾的積極性,民主建設(shè)取得了顯著成績。但是,由于蘇俄革命與建設(shè)模式的影響與束縛,我黨在無產(chǎn)階級革命與社會主義建設(shè)時期出現(xiàn)了一些左傾錯誤思想,使得我國的社會主義事業(yè)遭受嚴(yán)重挫折。隨著十一屆三中全會對階級斗爭路線的撥亂反正,我國的民主政治建設(shè)開始步入正軌。人民代表大會制度、基層群眾自治制度以及我黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度極大地豐富了中國特色的社會主義民主政治的內(nèi)容,為我國的民主建設(shè)帶來了生機。但是,當(dāng)前的社會主義民主建設(shè)仍然存在一些問題,這些問題在基層民主中表現(xiàn)得尤為突出。如何妥善解決這一民主困境對于我國的基層社會和諧、穩(wěn)定至關(guān)重要。陳獨秀為20世紀(jì)的中國帶來了先進的科學(xué)與民主思想,并創(chuàng)建了為勞苦大眾服務(wù)的中國共產(chǎn)黨,他為探索和思考中國發(fā)展道路做出了不可替代的貢獻。陳獨秀一生追求民主,他的民主觀幾經(jīng)改變。尤其是其晚年的民主思想,作為反思蘇聯(lián)經(jīng)驗的總結(jié),對我國直至現(xiàn)今都有著深刻的借鑒意義。陳獨秀是東方各國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)袖中最早和最深刻反思與批判蘇俄模式的人。陳獨秀否定了共產(chǎn)國際按照蘇俄革命經(jīng)驗和模式指導(dǎo)中國革命的做法,對高度集權(quán)和斯大林個人獨裁的蘇聯(lián)政治體制持批判態(tài)度。他的晚年民主思想包含民主的內(nèi)涵及原則、無產(chǎn)階級民主與資產(chǎn)階級民主的關(guān)系、大眾民主以及黨內(nèi)民主等主要內(nèi)容。由于時代環(huán)境的局限和陳獨秀個人的原因,陳獨秀的晚年民主思想也不可避免地存在一定片面性。本文在詳細(xì)闡述了陳獨秀晚年民主思想的成因及其主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,一方面,通過分析蘇俄革命與建設(shè)模式對我國社會主義革命與建設(shè)進程的影響,進一步強調(diào)陳獨秀晚年民主思想中倡導(dǎo)獨立自主革命道路的價值。另一方面,通過研究陳獨秀對蘇聯(lián)集權(quán)體制的批判,筆者剖析了民主對社會主義事業(yè)的必要性以及實現(xiàn)大眾民主的重要性。最后,筆者結(jié)合我國當(dāng)前的基層民主現(xiàn)狀,得出陳獨秀晚年民主思想的現(xiàn)實啟示,即倡導(dǎo)言論自由、發(fā)展公眾參與,完善基層民主選舉,民主需要法治的有效配合。
【學(xué)位授予單位】：南京工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：D092;D082

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本文編號：1176913