本文關(guān)鍵詞：從利益本位向道德本位回歸——基于政治學研究中價值基礎(chǔ)的探討

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【摘要】：按照不同政治理論所依據(jù)價值基礎(chǔ)的不同,可以將政治理論分為利益本位理論和道德本位理論。前者認為社會生活的核心要素是利益,道德的實質(zhì)在于維護某種利益訴求。后者則以完善個人道德為理論歸宿,認為道德在本質(zhì)上是超越利益的,圍繞利益的活動只是完善道德的手段與途徑。在傳統(tǒng)社會,道德本位理論一直在政治理論研究中占據(jù)相對的主導地位,然而隨著社會歷史的發(fā)展,從近代以來,利益本位理論逐漸取得了相對的主導地位。這種變化是人類思想理論和現(xiàn)實社會進步的結(jié)果。但是,歷史沒有終結(jié),對已有理論的反思也不應終止。在揚棄之前理論的基礎(chǔ)上回歸新的道德本位理論,使人們重新理解道德的價值,發(fā)揚道德的積極作用以彌補利益本位理論的缺陷,是順應新的歷史變化、促進人類社會進一步完善的要求。
【作者單位】： 武漢大學政治與公共管理學院;
【關(guān)鍵詞】： 道德 利益 價值 道德本位 利益本位
【基金】：國家社會科學基金重點項目“當代中國政治學發(fā)展研究”(10AZZ002),項目主持人:葉娟麗
【分類號】：D09
【正文快照】： 對于涉及價值判斷的政治理論,我們可以從邏輯上將其所依據(jù)的價值基礎(chǔ)歸結(jié)為利益和道德兩種,這里將這兩種政治理論分別稱為利益本位理論和道德本位理論1。這兩種理論的根本區(qū)別在于:前者以追求與維護個人利益為理論的出發(fā)點和落腳點,認為道德的實質(zhì)在于維護利益訴求;后者則以完

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本文編號：1035143