本文關(guān)鍵詞：晚清文化裂變中的惲毓鼎

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【摘要】：近代中國社會處于一個紛亂復(fù)雜、激劇變革的時代,這個時代也是古與今、中與西,各種因素角力、互滲的時代。西學(xué)侵凌,牽引著近代中國的現(xiàn)代化步伐,也撩動了近代士人重新審視自身傳統(tǒng),是否接納西學(xué)的心弦。為求得“退虜送窮”,近代中國人轉(zhuǎn)變思維方式,師法西方世界。時勢變化,清政府選擇變革“祖宗之法”,中國傳統(tǒng)在愈來愈趨新的進程中遭遇斷裂,中國傳統(tǒng)士人在“自強”與“保教”之間面臨選擇。生活于清季民初的傳統(tǒng)士人時刻都處在這樣一種矛盾、糾結(jié)的心理狀態(tài)。惲毓鼎一生正處于這個“三千年未有之大變局”的激變時代,他在日記中對清季民初發(fā)生的諸多社會大變革都有參與和記載,并表達了自己的觀點與看法。 惲毓鼎二十七歲入朝為官,前后歷經(jīng)戊戌變法、庚子拳亂、清末新政、民國建立等晚清政治大變革。每一次的劇變,都是一次近代中國人救亡圖存的努力,惲毓鼎也積極的向政府建言獻策。惲氏并不反對采納“泰西善政”,但近代中國積弊日深,加上當(dāng)時的中國社會因?qū)W習(xí)西方而矛盾重重,時人因急于求成生發(fā)的愈西愈好、盡棄中學(xué)的激進心態(tài)逐漸定型。最終一次次的變革都以失敗告終,惲氏在新舊之中盡顯糾結(jié)。 惲毓鼎好讀西書,建議學(xué)習(xí)西學(xué),但是他反對徹底舍棄傳統(tǒng)中學(xué)的武斷做法,通過學(xué)習(xí)是為了做到“中西兼通”。然而,晚清以降的中國社會因長時間未能擺脫國困民窮的狀態(tài),逐漸走向激進,傳統(tǒng)面臨中斷的危險。惲毓鼎在困境中最終恢復(fù)到株守傳統(tǒng)。 清季民初的中國社會,處處在變、事事突變,各種新鮮事物蜂擁而進。惲毓鼎步入分裂,生活中順應(yīng)變革時勢,積極的學(xué)習(xí)、接受外來新事物。 本文通過對惲毓鼎日記的研究,旨在揣摩近代傳統(tǒng)士人在變革時代,內(nèi)心面對中學(xué)與西學(xué)時的分裂狀態(tài)。對惲毓鼎思想進行考察與分析,將有助于我們加深近代中國社會的了解與認識。
【關(guān)鍵詞】：近代中國 惲毓鼎 傳統(tǒng) 西學(xué)
【學(xué)位授予單位】：湖北大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：K252
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-8
• 一、緒論8-20
• (一) 惲毓鼎的生平概述8-9
• (二) 惲毓鼎的研究前史9-11
• (三) 本文研究的思路與創(chuàng)新11-13
• (四) 清末民初中國社會的“歷史場”13-20
• 1、近代中國的社會變革13-17
• 2、近代中國的傳統(tǒng)斷裂17-20
• 二、政治變革中的矛盾20-43
• (一) 戊戌變法中的惲毓鼎21-27
• (二) “庚子拳變”中的惲毓鼎27-31
• (三) 從反對“開國會”到撰寫“速開國會疏”31-38
• (四) 從“留辮”到“去辮”38-43
• 三、文化選擇中的糾結(jié)43-53
• (一) “經(jīng)典”與“西書”之間43-47
• (二) “中醫(yī)”與“西醫(yī)”之間47-50
• (三) “經(jīng)學(xué)”與“西學(xué)”之間50-53
• 四、生活方式上的轉(zhuǎn)變53-58
• (一) 從傳統(tǒng)文人集會到參與現(xiàn)代社團53-55
• (二) 從經(jīng)世濟民到實業(yè)濟民55-58
• 五、余論58-63
• (一) 惲毓鼎的“新舊之爭”58-60
• (二) “此情無計可消除”——晚清士人的內(nèi)心世界60-63
• 參考文獻63-66
• 致謝66-67

【參考文獻】

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本文編號：740404