本文關(guān)鍵詞：基督教在近代中國傳教方式的轉(zhuǎn)變，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 近代基督教入華是繼明清之際天主教入華之后中西之間又一次大規(guī)模的文化交流與碰撞。此次基督教入華對中西社會都產(chǎn)生了深刻的影響，成為學者們研究的熱點。傳教方式是研究這一課題必須關(guān)注的問題，故筆者以近代基督教入華的傳教方式為研究切入點，運用分析、比較的方法，論述了近代基督教在華由“整體置換”到“宏觀改造”兩種傳教方式的內(nèi)容及其轉(zhuǎn)變過程，重點分析了兩種傳教方式形成的原因、特點、產(chǎn)生的不同結(jié)果和影響，并對此做出評價。 全文共分為五個部分： 第一部分：簡要回顧了唐、元、明末清初及近代基督教四次傳入中國的概況。 第二部分：筆者將第四次即近代基督教在中國的傳播又分為三個階段作了進一步的敘述。 以上兩個部分系本篇論文主論部分的鋪墊。 第三部分：論述了近代以來到19世紀末期基督教在華的傳教方式即“整體置換方式”的形成原因、表現(xiàn)、傳教結(jié)果，分析了在這種傳教方式下傳教受阻的原因。 第四部分：重點論述了19世紀末期以后基督教傳教方式由“整體置換”到“宏觀改造”的轉(zhuǎn)變，，全面分析了轉(zhuǎn)變的原因、表現(xiàn)和轉(zhuǎn)變之后的傳教結(jié)果。 第五部分：運用對比的方法總結(jié)了上述兩種傳教方式的特點，分析了兩種傳教方式對近代中國社會產(chǎn)生的深刻影響。
【關(guān)鍵詞】：近代中國 基督教 傳教方式 轉(zhuǎn)變
【學位授予單位】：西北師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2006
【分類號】：B979.2;K25
【目錄】：

• 內(nèi)容提要5-6
• Abstract6-7
• 緒論7-11
• (一) 選題背景及意義7-8
• (二) 研究現(xiàn)狀8-11
• (三) 對基督教幾個概念的說明11
• 一、基督教入華概述11-17
• (一) 唐朝時景教入華11-12
• (二) 元朝也里可溫教來華12-15
• (三) 明末清初的天主教入華15-17
• (四) 清末民初的基督教17
• 二、以新教為主的基督教近代來華發(fā)展概況17-23
• (一) 1860年之前為初期發(fā)展階段17-20
• (二) 1860年到19世紀末是基督教在華大規(guī)模傳教時期20-22
• (三) 庚子事變后到20世紀20年代是基督教在中國全面深入發(fā)展時期22-23
• 三、強權(quán)支持下的整體置換方式23-42
• (一) 整體置換方式產(chǎn)生的背景及原因24-29
• (二) 整體置換方式下傳教活動受到阻礙29-39
• (三) 整體置換方式下傳教的結(jié)果39-42
• 四、適應過程中的轉(zhuǎn)變—由整體置換方式到宏觀改造方式42-65
• (一) 傳教方式轉(zhuǎn)變的原因42-48
• (二) 傳教方式轉(zhuǎn)變的表現(xiàn)48-64
• (三) 轉(zhuǎn)變之后的傳教效果64-65
• 五、兩種傳教方式對中國的影響65-81
• (一) 兩種傳教方式的特點66-67
• (二) 兩種傳教方式對中國社會的影響67-73
• (三) 對兩種傳教方式的評價73-81
• 參考文獻81-85
• 后記85

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