本文選題：死者的記憶　切入點(diǎn)：傷者的記憶　出處：《江海學(xué)刊》2017年05期

【摘要】：隨著南京大屠殺事件研究的"記憶轉(zhuǎn)向",記憶倫理這一基礎(chǔ)理論問(wèn)題的重要性愈發(fā)明顯。該文截取兩個(gè)斷面進(jìn)行探討,即死者的記憶與傷者的記憶。死者的記憶是生者代理表象的產(chǎn)物,傷者則可以借助自身的回憶和"共享記憶"來(lái)證明受害事實(shí)。由于關(guān)于死傷者的事件不在場(chǎng),加上事后回憶或他者表象的局限性,特別是歷史修正主義對(duì)歷史書(shū)寫(xiě)的暴力,所謂死傷者的記憶,于是轉(zhuǎn)化為歷史學(xué)之外為何記憶/忘卻、誰(shuí)在記憶/忘卻之問(wèn)題。
[Abstract]:With the "memory turn" in the study of Nanjing Massacre, the importance of the basic theory of memory ethics becomes more and more obvious.This paper intercepts two sections to discuss, that is, the memory of the dead and the memory of the injured.The memory of the dead is the product of the surrogate representation of the living, while the injured can prove the fact of victimization by means of their own memories and "shared memory".Due to the absence of events concerning the dead and injured, coupled with the limitations of afterthought or the appearance of others, in particular the violence of historical revisionism against the writing of history, the so-called memory of the dead and wounded is translated into why memory / forgetting is beyond history.Who is remembering / forgetting the problem.
【作者單位】： 南京大學(xué)學(xué)衡研究院;南京大學(xué)亞太發(fā)展研究中心;
【基金】：國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“現(xiàn)代中國(guó)公共記憶與民族認(rèn)同研究”(項(xiàng)目號(hào):13&ZD191)的階段性成果
【分類號(hào)】：K265.6

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本文編號(hào)：1705831