滿人入主北京之后,在朝廷中逐漸形成一套有滿人特質(zhì)的新官場(chǎng)文化,它與前明朝的官場(chǎng)文化、滿人立國(guó)初期的官場(chǎng)文化都有很大區(qū)別。在滿人立國(guó)初期,當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)文化是富有朝氣的,但發(fā)展到乾隆朝已經(jīng)呈現(xiàn)全面衰落跡象。以清廷鎮(zhèn)壓爆發(fā)于1795年的乾嘉苗民起義的戰(zhàn)爭(zhēng)為例,滿人官場(chǎng)文化的影響反映在軍事上,包括對(duì)快速作戰(zhàn)反應(yīng)系統(tǒng)的自信,以軍功為最高預(yù)期制定作戰(zhàn)規(guī)劃的傳統(tǒng),沿用道德因素評(píng)價(jià)作戰(zhàn)結(jié)果,引入族群身份認(rèn)同設(shè)計(jì)軍事領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)等等,對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)上的軍隊(duì)造成了巨大束縛。朝廷軍隊(duì)在乾隆末年已盡顯其腐朽與暮氣。 

【文章來(lái)源】：中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2019,39(05)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一、官場(chǎng)文化與滿人官場(chǎng)文化相關(guān)研究
    1.官場(chǎng)文化的概念及相關(guān)研究。
    2.滿人官場(chǎng)文化的相關(guān)研究。
二、對(duì)先進(jìn)作戰(zhàn)系統(tǒng)的自信及其影響
三、 崇尚“軍功”的傳統(tǒng)及其消極影響
    1.謀取個(gè)人“軍功”成為前線軍人對(duì)作戰(zhàn)計(jì)劃的主要預(yù)期。
    2.在軍功觀念驅(qū)使下,常常引導(dǎo)將軍們貪功冒進(jìn),陷入重圍。
    3.崇尚軍功的文化,消解了戰(zhàn)爭(zhēng)的系統(tǒng)性。
四、非軍事因素的軍事制度設(shè)計(jì)及其影響
    1.遵循古老的道德評(píng)價(jià)方法,使每次作戰(zhàn)結(jié)果都貼上道德屬性。
        第一,形成報(bào)喜不報(bào)憂的戰(zhàn)報(bào)寫作模式。
        第二,編制假軍功成為軍隊(duì)中普遍的風(fēng)氣。
    2.引入族群身份認(rèn)同設(shè)計(jì)軍隊(duì)結(jié)構(gòu)。
        第一,優(yōu)秀的漢人將領(lǐng)被晾在一邊。
        第二,金川降番與漢人鄉(xiāng)勇充當(dāng)最有實(shí)力的炮灰。
    3.轄區(qū)軍事負(fù)責(zé)制,使得前線軍隊(duì)缺乏統(tǒng)一指揮。
五、結(jié)論:制度設(shè)計(jì)中的盲區(qū)對(duì)軍隊(duì)作戰(zhàn)能力的消極影響


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]從根子上破除官場(chǎng)文化[J]. 張俊芳.  中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué). 2016(09)
[2]寶黛釵愛情悲劇與清代官場(chǎng)文化[J]. 沈文凡,孫千琪.  西華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2013(05)
[3]古代官場(chǎng)文化中的官德教育——古代官箴書初探[J]. 岑大利.  科學(xué)社會(huì)主義. 2013(04)
[4]中國(guó)官文化的時(shí)代展示與文本批判——晚明小說(shuō)《鼓掌絕塵》的政治倫理意識(shí)[J]. 沈云霞.  南都學(xué)壇. 2012(04)
[5]官場(chǎng)文化和歷史進(jìn)步[J].   領(lǐng)導(dǎo)文萃. 2010(01)
[6]官方文化與大眾市民文化的互動(dòng)——論20世紀(jì)90年代中國(guó)的“主旋律”電影[J]. 陶東風(fēng).  求索. 2002(03)
[7]努爾哈赤與皇太極的武德[J]. 王聯(lián)斌.  軍事歷史研究. 1998(03)



本文編號(hào)：2968986