發(fā)布時間：2024-02-24 12:18

　　佛教作為一個流傳了二千五百多年的古老的東方宗教，佛陀的教導對于人們的精神世界具有重大的指導作用。心理學作為一門研究人和動物心理現(xiàn)象、精神功能和行為的西方科學，能夠解決人們眾多的心理問題。喬·卡巴金博士創(chuàng)立的“正念修行”心理療法，正是東方佛教與西方心理學的結(jié)合�！罢钚扌小毙睦懑煼ㄔ诿绹寻l(fā)展了三十余年，廣泛應用于美國的心理咨詢和治療機構(gòu)、學校、監(jiān)獄等公共機構(gòu)，并且取得顯著的效果。而目前我國關于這個主題方面的研究與應用則稍顯遜色。文章正是想通過對“正念修行”心理療法創(chuàng)始人喬·卡巴金博士的三本著作《多舛的生命之旅》、《正念——身心安頓的禪修之道》、《改善情緒的正念療法》進行分析、評述，對西方在佛教心理治療的研究更加深入地了解，從而局部引入西方在佛教心理治療的研究成果。另外，文章還通過將“正念修行”心理療法與佛教四念處修行法門在治療觀念、治療技術、治療效果三個方面的對比研究，從中挖掘“正念修行”心理療法與東方佛教思想的深厚淵源，探討其與佛教義理的內(nèi)在關系，更加深入地認識佛教義理與現(xiàn)代心理治療的融合，并且結(jié)合西方心理學領域中“正念修行”心理療法在心理治療個案的應用和臨床醫(yī)學報告的介紹，從而使佛...

【文章頁數(shù)】：66 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 導言
    1.1 關于“正念修行”心理療法的研究動機
        1.1.1 何謂“正念”
        1.1.2 論題的研究動機
    1.2 “正念修行”佛教心理治療研究的意義所在
    1.3 當前國內(nèi)關于“正念修行”佛教心理治療的研究現(xiàn)狀
        1.3.1 主要著作方面
        1.3.2 主要論文方面
    1.4 本文研究重點與創(chuàng)新點
        1.4.1 重點
        1.4.2 創(chuàng)新點
    1.5 研究方法和文章結(jié)構(gòu)
        1.5.1 研究方法
        1.5.2 文章結(jié)構(gòu)
第2章 關于“正念修行”的佛教心理療法介紹
    2.1 “正念修行”佛教心理療法的歷史
        2.1.1 佛教與心理治療結(jié)合的發(fā)展
        2.1.2 “正念修行”心理療法的發(fā)展
    2.2 “正念修行”佛教心理療法的主要內(nèi)容
        2.2.1 正念訓練的前提——正確的態(tài)度
    2.3 “正念修行”與西方心理療法的整合
        2.3.1 正念減壓療程(MBSR)
        2.3.2 正念認知療法(MBCT)
        2.3.3 辯證行為療法(DBT)
    2.4 "正念修行"心理療法的臨床研究成果
第3章 “正念修行”心理療法的佛教理論依據(jù)
    3.1 “正念修行”心理療法與佛教的關系
    3.2 喬·卡巴金與佛教的關系
        3.2.1 喬·卡巴金其人
        3.2.2 喬·卡巴金與佛教的淵源
    3.3 喬·卡巴金正念心理治療著作中關于佛教理論的評述
    3.4 小結(jié)
第4章 “正念修行”心理療法與四念處的對比研究
    4.1 “正念修行”心理療法的治療觀念與佛教四念處之關系
        4.1.1 四念處法門的基本目的與方法
        4.1.2 “正念修行”心理療法治療觀念與四念處的淵源
        4.1.3 二者的差異所在
    4.2 “正念修行”心理療法的治療技術與四念處之關系
        4.2.1 修行技巧與治療方法之比較
        4.2.2 理論的可操作性
    4.3 “正念修行”心理療法的治療效果與四念處之關系
        4.3.1 佛教文獻中四念處的身心治療
        4.3.2 “正念修行”心理療法的身心治療
    4.4 小結(jié)
第5章 “正念修行”心理療法在我國心理治療的應用
參考文獻
致謝
個人簡歷、在學期間發(fā)表的學術論文與研究成果



本文編號：3908982