心理動(dòng)力學(xué)或心理因果性難題是現(xiàn)代心靈哲學(xué)和行動(dòng)哲學(xué)中的一個(gè)具有自身相對(duì)獨(dú)立性的研究領(lǐng)域。要想建構(gòu)關(guān)于心理的科學(xué)的動(dòng)力學(xué),我們必須既立足于最新的科學(xué)成果,又應(yīng)有包容的胸懷、寬廣的視野、敏銳的學(xué)術(shù)嗅覺(jué);既對(duì)西方已有的成果敏感,又不忽視、輕視東方特別是中國(guó)哲人所做的探究。心理現(xiàn)象不是副現(xiàn)象,而可以以動(dòng)力因角色存在和發(fā)揮作用,這是因?yàn)樗旧砘蛟S包含微細(xì)物質(zhì)及能量,或與之密不可分。心理的東西由于這一特點(diǎn)不僅能幫助它往來(lái)于諸對(duì)象之間,呈現(xiàn)在諸心理樣式及紛繁復(fù)雜的心理世界,而且能"自動(dòng)動(dòng)他",成為作用于身體和外部世界的原因。 

【文章來(lái)源】：華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2019,58(05)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：11 頁(yè)

【文章目錄】：
一、西方心理動(dòng)力學(xué)理論的歷史反思
二、不能被遺忘的中國(guó)的心氣不二論
三、基于跨文化視角和心性多樣論的心理因果作用論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]心性多樣論:心身問(wèn)題的一種解答[J]. 高新民,劉占峰.  中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2015(01)
[2]意識(shí)發(fā)生反作用的內(nèi)在機(jī)制[J]. 高新民.  華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1991(03)



本文編號(hào)：3617275