我國(guó)目前正處于社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期,一方面是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,另一方面也是傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)變,在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,人格轉(zhuǎn)型既是社會(huì)轉(zhuǎn)型的必然結(jié)果,又是社會(huì)轉(zhuǎn)型的必要條件。據(jù)此,人格轉(zhuǎn)型是社會(huì)轉(zhuǎn)型理論研究的有機(jī)成分。而人格轉(zhuǎn)型也即人格現(xiàn)代化則是由傳統(tǒng)人走向現(xiàn)代人,實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化的關(guān)鍵。只有既實(shí)現(xiàn)社會(huì)的現(xiàn)代化,又實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化,我們才能真正走上現(xiàn)代化的發(fā)展道路。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深化和現(xiàn)代化進(jìn)程的加劇,一些固有的人格模式越來(lái)越不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,因而要從根本上實(shí)現(xiàn)人格的現(xiàn)代化,塑造與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)的現(xiàn)代人格,已成為實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化和人的全面發(fā)展的重要課題。而在目前的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,一方面社會(huì)生活發(fā)生著急劇的變化,現(xiàn)代化社會(huì)的建設(shè)速度不斷加快；另一方面?zhèn)�人也受著巨大的心理沖擊和影響,面臨著新的挑戰(zhàn)和選擇。在通向現(xiàn)代化的社會(huì)的過(guò)程中,由于社會(huì)的不斷重組和整合,所以無(wú)論是實(shí)踐層面,還是在心理層面,都給個(gè)人留下了較大的活動(dòng)空間和場(chǎng)所。在這一時(shí)期,個(gè)體人格的分化也表現(xiàn)得十分明顯。因此,我們必須對(duì)此現(xiàn)象展開(kāi)深入的研究,然而目前各派人格理論的共同點(diǎn)僅僅在于：它們都是對(duì)“個(gè)人”的研究。對(duì)個(gè)人的... 

【文章來(lái)源】：陜西師范大學(xué)陜西省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：43 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1 問(wèn)題的提出與研究意義
        1.1.1 問(wèn)題的提出
        1.1.2 研究意義
    1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.2.1 國(guó)外學(xué)者研究綜述
        1.2.2 國(guó)內(nèi)學(xué)者研究綜述
    1.3 研究的基本思路與方法
        1.3.1 研究的基本思路
        1.3.2 研究方法
第2章 人格現(xiàn)代化基本理論概述
    2.1 中西“人格”辨義
        2.1.1 西方話語(yǔ)中的“人格”
        2.1.2 中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)義上的“人格”
    2.2 人格涵義的現(xiàn)代闡釋
    2.3 人格現(xiàn)代化：社會(huì)主義現(xiàn)代化的吁求
        2.3.1 人格現(xiàn)代化的內(nèi)涵
        2.3.2 人格現(xiàn)代化的歷史價(jià)值
第3章 中國(guó)傳統(tǒng)人格理論及其人格范型的歷史回顧
    3.1 中國(guó)傳統(tǒng)人格思想及其對(duì)古代人格范型的深刻影響
    3.2 中國(guó)傳統(tǒng)人格范型的缺憾
    3.3 中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值理想對(duì)現(xiàn)代人格塑造的啟迪
        3.3.1 關(guān)于人格個(gè)體獨(dú)立性的闡釋
        3.3.2 關(guān)于人格的境界完美性
        3.3.3 關(guān)于人格現(xiàn)實(shí)的普遍可塑性
第4章 中國(guó)人格現(xiàn)代化發(fā)展歷程及人格問(wèn)題透析
    4.1 我國(guó)人格現(xiàn)代化的發(fā)展歷程
        4.1.1 人格現(xiàn)代化的開(kāi)端——社會(huì)主義制度的確立
        4.1.2 人格現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)折——社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立
        4.1.3 人格現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)——社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和完善
    4.2 我國(guó)人格的過(guò)渡性特點(diǎn)
        4.2.1 依從人格與獨(dú)立人格并存
        4.2.2 倫理人格與法制人格并存
        4.2.3 保守人格與開(kāi)放人格并存
    4.3 我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展歷程中出現(xiàn)的人格問(wèn)題透析
        4.3.1 “人格危機(jī)”現(xiàn)象
        4.3.2 “人格危機(jī)”的深層原因透析
第5章 現(xiàn)代人格的塑造
    5.1 現(xiàn)代人格的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
        5.1.1 真
        5.1.2 善
        5.1.3 美
    5.2 現(xiàn)代人格的基本特征
        5.2.1 要素特征
        5.2.2 功能特征
        5.2.3 標(biāo)志特征
    5.3 現(xiàn)代人格塑造的途徑
        5.3.1 現(xiàn)代人格塑造的社會(huì)化途徑
        5.3.2 個(gè)體自我修養(yǎng)的基本途徑
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀碩士期間研究成果


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]試論中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中的人格現(xiàn)代化[J]. 張春燕.  理論觀察. 2005(06)
[2]有關(guān)人格理論的幾點(diǎn)思考[J]. 王敏.  齊魯學(xué)刊. 2004(06)
[3]論中國(guó)傳統(tǒng)人格局限與現(xiàn)代人格建構(gòu)問(wèn)題[J]. 李映山.  求索. 2004(10)
[4]從傳統(tǒng)到現(xiàn)代:政治人格的塑造與政治穩(wěn)定[J]. 任麗萍.  求索. 2004(01)
[5]社會(huì)轉(zhuǎn)型期人的現(xiàn)代化建設(shè)初探[J]. 彭志勇.  哈爾濱市委黨校學(xué)報(bào). 2002(03)
[6]人格現(xiàn)代化與社會(huì)現(xiàn)代化[J]. 楊誠(chéng)德.  沈陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2002(01)
[7]論中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中的人格轉(zhuǎn)型[J]. 魯獻(xiàn)慧.  社會(huì)科學(xué)輯刊. 2001(04)
[8]人的主體性和現(xiàn)代人格建構(gòu)[J]. 魯獻(xiàn)慧.  鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2001(03)
[9]中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的政治人格解析[J]. 王慧然.  黑龍江社會(huì)科學(xué). 2001(01)
[10]試論社會(huì)轉(zhuǎn)型中的人格轉(zhuǎn)型[J]. 徐強(qiáng),張仲濤.  南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2000(06)



本文編號(hào)：3593251