東西方心靈觀的比較研究本該是中國哲學(xué)工作者的優(yōu)勢領(lǐng)域,而西方學(xué)者在這里又捷足先登了。既然有西方的積累和鋪墊,加上已有研究中存在的問題和欠缺,因此我們在這里仍可以大有作為、后來居上。縱觀已有的心靈觀比較研究,一個(gè)突出的局限性是沒有看到中國心靈觀在本領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。有的即使有所關(guān)注,但誤解甚于正解。中國心靈觀對心靈的開發(fā)、挖掘進(jìn)到了比西方人關(guān)注得更深的本體論層面,所取得的成果是比較研究必須予以關(guān)注的。在具體的比較研究中,相對于發(fā)現(xiàn)真理、進(jìn)行理論探討本身這一根本目的而言,求同比求異更重要。因?yàn)檎胬硗诓煌幕餐ǖ乃枷胫小Ｐ撵`觀比較研究的一個(gè)重要工作就是通過對共通思想的挖掘,探尋解決心靈觀問題的出路。 

【文章來源】：社會科學(xué)戰(zhàn)線. 2020,(09)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：13 頁

【文章目錄】：
一、 西方哲學(xué)中的心靈觀比較研究回眸
二、比較視野下的中國心靈觀
三、比較視野下的印度心靈觀
四、西方心靈觀的新探索



本文編號：3269455