身心關(guān)系問(wèn)題是人類長(zhǎng)期探究的重要議題。精神分析學(xué)家對(duì)身心關(guān)系具有諸多獨(dú)特見(jiàn)解,具體表現(xiàn)為:身體是心理的基礎(chǔ),身體是心理的象征,身體與心理的交織。此三種觀點(diǎn)不僅反映出不同精神分析學(xué)家在方法論、認(rèn)識(shí)論以及本體論上的差異,也蘊(yùn)含著精神分析不同流派的理論脈絡(luò)。厘清精神分析視域下的身心觀,既有助于自然科學(xué)心理學(xué)與人文科學(xué)心理學(xué)在精神分析中尋求一種主客交織的研究視角,也可為心理學(xué)和其他學(xué)科領(lǐng)域研究身心關(guān)系問(wèn)題提供新的切入點(diǎn)。 

【文章來(lái)源】：心理科學(xué). 2020,43(06)北大核心CSSCICSCD

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)

【文章目錄】：
1 引言
2 作為心理基礎(chǔ)的身體
3 作為心理象征的身體
    3.1 癥狀象征的身體
    3.2 功能象征的身體
4 與心理交織的身體
5 結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]精神分析客體關(guān)系革命的折衷進(jìn)路:英國(guó)獨(dú)立學(xué)派評(píng)述[J]. 王禮軍,郭本禹.  心理學(xué)探新. 2019(03)
[2]不只是“談話療法”:精神分析治療中的非言語(yǔ)維度[J]. 張巍,石榮,郭本禹.  心理科學(xué). 2019(03)



本文編號(hào)：3266262