近年來(lái),從身體角度切入旅游體驗(yàn)的研究越來(lái)越豐富,旅游體驗(yàn)過(guò)程中旅游者的身體作用受到更多的關(guān)注。旅游體驗(yàn)作為身心一體的在場(chǎng)化存在,身體和情感的交互過(guò)程對(duì)于理解旅游體驗(yàn)的內(nèi)在機(jī)制具有重要意義。文章在整理旅游學(xué)科身體、情感研究成果和基礎(chǔ)學(xué)科身心關(guān)系的基礎(chǔ)上,從旅游者身心交互的視角分析旅游體驗(yàn)過(guò)程。選擇身體反應(yīng)與情感體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈的西藏大北線(xiàn)旅游者的游記,運(yùn)用扎根理論的研究方法進(jìn)行編碼分析,發(fā)現(xiàn)旅游者身心體驗(yàn)的核心特質(zhì)是"身體-情感"交互的情感升華過(guò)程。旅游體驗(yàn)過(guò)程包括進(jìn)入過(guò)程的情感欲望與身體挑戰(zhàn)、沉浸過(guò)程的身體痛苦與情感享受、抽離過(guò)程的身體適應(yīng)與情感升華的完成,突出表現(xiàn)為身體痛苦與情感享受并存的矛盾現(xiàn)象。這個(gè)過(guò)程尤其是這對(duì)矛盾為旅游主體的能動(dòng)作用、他者關(guān)懷的激勵(lì)作用、神圣空間的感染作用所影響。情感升華在旅游體驗(yàn)生成中的建構(gòu)作用尤為突出,是旅游者西藏高原旅游體驗(yàn)生成的核心與關(guān)鍵,并促使旅游者達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。 

【文章來(lái)源】：旅游學(xué)刊. 2020,35(10)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：13 頁(yè)

【文章目錄】：
引言
1 研究進(jìn)展和理論基礎(chǔ)
2 研究方法和數(shù)據(jù)來(lái)源
    2.1 扎根理論研究方法
    2.2 數(shù)據(jù)來(lái)源
3 扎根理論分析
    3.1 開(kāi)放性編碼
    3.2 主軸編碼
    3.3 選擇性編碼
4 模型構(gòu)建
    4.1“身體-情感”交互的旅游體驗(yàn)過(guò)程
        4.1.1進(jìn)入過(guò)程的情感欲望與身體挑戰(zhàn)
        4.1.2沉浸過(guò)程的身體痛苦與情感享受
        4.1.3抽離過(guò)程的身體適應(yīng)與情感升華的完成
    4.2 影響因素及其作用機(jī)制
        4.2.1 旅游主體的能動(dòng)作用
        4.2.2 他者關(guān)懷的激勵(lì)作用
        4.2.3 神圣空間的感染作用
        4.2.4 旅游情境下身心交互不斷強(qiáng)化
    4.3 情感享受的實(shí)現(xiàn)
    4.4 情感升華的結(jié)果——自我實(shí)現(xiàn)
5 總結(jié)與討論
    5.1 情感升華是西藏高原旅游體驗(yàn)的核心特質(zhì)
    5.2 具身理論框架下的身心交互研究
6 研究的局限性與展望



本文編號(hào)：3170126