本文關(guān)鍵詞：基于羅杰斯人本主義的景區(qū)教育功能提升研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：羅杰斯人本主義是繼精神分析學(xué)派和行為主義學(xué)派之后的第三種學(xué)派。該學(xué)派的理念是主張人格自我,早期代表人物羅杰斯更是開(kāi)創(chuàng)了心理學(xué)上“以人為中心”的新療法。隨后,人本主義心理學(xué)理論和心理療法理論被更多地運(yùn)用到了教育學(xué)領(lǐng)域,在教育界形成了極具有影響力的人本主義教育思想。我國(guó)大部分景區(qū)旅游存在著重經(jīng)濟(jì)效益而輕視人的教育的現(xiàn)狀。在當(dāng)今社會(huì)倡導(dǎo)人與自然和諧發(fā)展、以及以人為本的理念之下。試圖結(jié)合人本主義理論體系,架起旅游與教育的相通之處,從而指導(dǎo)旅游為人的發(fā)展服務(wù),擴(kuò)展旅游的教育功能。本研究所要論述的重點(diǎn)是如何以羅杰斯的人本主義思想提升景區(qū)教育功能。除了教育特色旅游景區(qū)外,讓游客在一般的大眾旅游景區(qū)中也能學(xué)習(xí)到人文知識(shí)、自然知識(shí)；體驗(yàn)自我實(shí)現(xiàn)的情感價(jià)值；形成正確的人生觀、價(jià)值觀。文章具體研究?jī)?nèi)容及結(jié)論如下：第一章主要從旅游業(yè)跨入人本時(shí)代、教育成為景區(qū)實(shí)現(xiàn)“以人為本”的重要途徑及旅游發(fā)達(dá)地區(qū)普遍重視教育功能三個(gè)方面敘述了選題的背景。分析了選題的理論及現(xiàn)實(shí)意義。并提出了本文的主要研究?jī)?nèi)容為羅杰斯人本主義對(duì)旅游的啟示、景區(qū)教育功能存在的問(wèn)題及以人本主義提升景區(qū)教育功能的策略。不僅為景區(qū)規(guī)劃注入了新的指導(dǎo)思想,創(chuàng)建了景區(qū)教育功能評(píng)價(jià)指標(biāo)�？偨Y(jié)提煉了景區(qū)活動(dòng)中教育功能開(kāi)發(fā)的經(jīng)驗(yàn)框架。第二章著重介紹了景區(qū)教育功能及羅杰斯人本主義理論的研究現(xiàn)狀。指出了景區(qū)教育功能方面的研究主要集中于教育目的研究、教育產(chǎn)品開(kāi)發(fā)及教育影響研究三個(gè)方面。羅杰斯人本主義研究主要從其歷史研究和理論應(yīng)用研究?jī)煞矫嬷�。�?jīng)過(guò)研究得出人本主義教育思想對(duì)景區(qū)旅游活動(dòng)過(guò)程的啟示。第三章首先通過(guò)創(chuàng)造性得運(yùn)用CIPP模型,構(gòu)建了包括背景評(píng)價(jià)、過(guò)程評(píng)價(jià)、成果評(píng)價(jià)三大板塊19項(xiàng)指標(biāo)的景區(qū)教育功能評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,并通過(guò)AHP法確定權(quán)重。然后通過(guò)對(duì)浙江省金華市全部4A及以上景區(qū)調(diào)查并進(jìn)行成果評(píng)價(jià),得出其在教育功能中主要存在景區(qū)缺乏對(duì)教育目標(biāo)和理念的重視、缺乏對(duì)資源的教育價(jià)值進(jìn)行深度開(kāi)發(fā)、缺乏對(duì)自身活動(dòng)的評(píng)價(jià)與反思等問(wèn)題,從而提出通過(guò)羅杰斯人本主義提升景區(qū)教育功能的策略。第四章是結(jié)合典型案例分析對(duì)景區(qū)旅游活動(dòng)的前、中、后三個(gè)階段的目標(biāo)、任務(wù)做了人本主義滲透。提出在景區(qū)旅游活動(dòng)前主要任務(wù)是進(jìn)行游客個(gè)體特征分析和教育資源分析,并根據(jù)游客不同需求、教育“三維目標(biāo)”、資源主要特征設(shè)計(jì)主題旅游產(chǎn)品：景區(qū)旅游活動(dòng)過(guò)程中的重點(diǎn)是提升教育目標(biāo)、加強(qiáng)解說(shuō)系統(tǒng)設(shè)計(jì)、進(jìn)行游覽模型開(kāi)發(fā)；景區(qū)活動(dòng)后的重點(diǎn)是進(jìn)行教育效果評(píng)價(jià)和提供延伸性教育服務(wù)。第五章依據(jù)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系對(duì)錦林佛手文化園進(jìn)行評(píng)價(jià),認(rèn)為其主要問(wèn)題是游客教育需求分析不足、教育目標(biāo)及理念不夠重視、活動(dòng)內(nèi)容不夠豐富教育影響不夠廣泛。應(yīng)用羅杰斯人本主義對(duì)其教育功能進(jìn)行提升,構(gòu)建了一個(gè)人本主義景區(qū)模型。第六章研究結(jié)論。主要得出重視景區(qū)的教育功能開(kāi)發(fā)是促進(jìn)其發(fā)展的有效途徑；人本主義為指導(dǎo)景區(qū)教育功能開(kāi)發(fā)提供了重要理論基礎(chǔ)；景區(qū)旅游活動(dòng)三階段的教育功能提升策略具有普遍意義等三個(gè)結(jié)論。
【關(guān)鍵詞】：羅杰斯人本主義 景區(qū) 旅游活動(dòng) 教育功能
【學(xué)位授予單位】：浙江師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類(lèi)號(hào)】：B84-0;F590
【目錄】：

• 摘要3-5
• ABSTRACT5-10
• 1 緒論10-19
• 1.1 選題背景10-13
• 1.1.1 旅游業(yè)跨入“人本時(shí)代”10-11
• 1.1.2 教育功能開(kāi)發(fā)是實(shí)現(xiàn)景區(qū)“以人為本”發(fā)展的重要途徑11-12
• 1.1.3 旅游業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)普遍重視旅游教育功能12-13
• 1.2 研究意義13-15
• 1.2.1 理論意義13
• 1.2.2 現(xiàn)實(shí)意義13-15
• 1.3 研究對(duì)象及主要內(nèi)容15-16
• 1.3.1 研究對(duì)象15
• 1.3.2 主要研究?jī)?nèi)容15-16
• 1.4 研究方法與技術(shù)路線16-18
• 1.4.1 研究方法16
• 1.4.2 技術(shù)路線16-18
• 1.5 研究創(chuàng)新點(diǎn)18-19
• 1.5.1 豐富景區(qū)教育理論指導(dǎo)思想18
• 1.5.2 創(chuàng)建景區(qū)教育功能指標(biāo)體系18-19
• 2 相關(guān)理論及其研究現(xiàn)狀19-30
• 2.1 景區(qū)教育功能研究19-23
• 2.1.1 景區(qū)教育功能概念19-20
• 2.1.2 景區(qū)教育功能研究20-22
• 2.1.3 景區(qū)教育功能研究的評(píng)價(jià)與分析22-23
• 2.2 羅杰斯人本主義研究23-26
• 2.2.1 羅杰斯人本主義歷史發(fā)展研究23-26
• 2.2.2 羅杰斯人本主義理論應(yīng)用研究26
• 2.3 羅杰斯人本主義教育理論對(duì)景區(qū)旅游的啟示26-30
• 2.3.1 制定適宜的教育目標(biāo)26-27
• 2.3.2 創(chuàng)建自由的游覽環(huán)境27-28
• 2.3.3 塑造和諧的人文環(huán)境28
• 2.3.4 創(chuàng)新多種游覽方式28-29
• 2.3.5 完善景區(qū)評(píng)價(jià)機(jī)制29-30
• 3 景區(qū)的教育功能評(píng)價(jià)與問(wèn)題探討30-41
• 3.1 景區(qū)的教育功能評(píng)價(jià)方法選擇30
• 3.2 景區(qū)教育功能評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建30-32
• 3.3 指標(biāo)權(quán)重的確定32-36
• 3.4 評(píng)價(jià)結(jié)果判別36-37
• 3.5 金華市4A級(jí)及以上景區(qū)教育功能評(píng)價(jià)37-38
• 3.6 景區(qū)教育功能存在的問(wèn)題38-41
• 4 以羅杰斯人本主義提升景區(qū)教育功能策略41-62
• 4.1 景區(qū)旅游活動(dòng)前之目標(biāo)分析與特色宣傳41-51
• 4.1.1 活動(dòng)前提升教育功能的目標(biāo)與任務(wù)分析41-42
• 4.1.2 游客發(fā)展需求分析42-45
• 4.1.3 教育資源分析45
• 4.1.4 教育功能產(chǎn)品開(kāi)發(fā)45-50
• 4.1.5 數(shù)字網(wǎng)絡(luò)宣傳50-51
• 4.2 人本主義對(duì)景區(qū)旅游活動(dòng)中之教育功能提升51-55
• 4.2.1 景區(qū)活動(dòng)中之目標(biāo)與任務(wù)分析51
• 4.2.2 完善景區(qū)設(shè)施服務(wù)51-53
• 4.2.3 深化景區(qū)教育解說(shuō)服務(wù)53-55
• 4.2.4 游覽模型開(kāi)發(fā)55
• 4.3 人本主義對(duì)景區(qū)活動(dòng)后的教育功能提升55-57
• 4.3.1 活動(dòng)后教育功能之目標(biāo)與任務(wù)分析55-56
• 4.3.2 延伸教育性服務(wù)56-57
• 4.4 人本主義思想實(shí)例運(yùn)用分析57-62
• 4.4.1 背景提升應(yīng)用：美國(guó)隱蔽草原農(nóng)場(chǎng)57-59
• 4.4.2 過(guò)程提升應(yīng)用：美國(guó)約書(shū)亞國(guó)家公園59-60
• 4.4.3 成果提升應(yīng)用：美國(guó)史密森博物學(xué)院60-62
• 5 實(shí)證分析：錦林佛手園教育功能提升62-67
• 5.1 錦林佛手園的概況62
• 5.2 錦林佛手園教育功能優(yōu)勢(shì)及其問(wèn)題62-64
• 5.2.1 錦林佛手園的教育優(yōu)勢(shì)62-63
• 5.2.2 錦林佛手園教育功能發(fā)揮問(wèn)題63-64
• 5.3 錦林佛手文化園教育功能提升策略64-67
• 6 結(jié)論與不足67-70
• 6.1 研究結(jié)論67-68
• 6.2 研究不足68-70
• 參考文獻(xiàn)70-74
• 附錄74-77
• 致謝77-78
• 攻讀學(xué)位期間取得的研究成果78-80
• 浙江師范大學(xué)學(xué)位論文誠(chéng)信承諾書(shū)80

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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本文編號(hào)：308088