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身份調(diào)和器理論:一個(gè)新的本土化自尊理論的提出

發(fā)布時(shí)間:2021-02-18 02:47
  本文立足中國文化特點(diǎn),采用本土化的"大小我"概念將三重自我構(gòu)念(個(gè)體自我、關(guān)系自我和集體自我)相整合,針對中國人自尊的功能提出一種全新的詮釋。鑒于高自尊建立的基礎(chǔ)是個(gè)體能夠按照其所處文化贊許的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)行事,同時(shí)中國人一直深受"中庸"與"和諧"等傳統(tǒng)文化思想影響,所以只有當(dāng)其小我的需要在大我的約束之中得到恰到好處的滿足時(shí),中國人才會(huì)擁有高自尊。因此,本文提出,中國人自尊的一個(gè)重要功能是反映個(gè)體在多大程度上可以調(diào)和好大小我間的關(guān)系,故稱之為"身份調(diào)和器理論",該理論對于揭示中國人自尊的內(nèi)涵與機(jī)制,助力中國人自尊自信,積極向上社會(huì)心態(tài)的提升具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。 

【文章來源】:心理技術(shù)與應(yīng)用. 2020,8(03)

【文章頁數(shù)】:8 頁

【文章目錄】:
1 引言
2 自我構(gòu)念———理解自尊的基礎(chǔ)
3 個(gè)體自我、關(guān)系自我和集體自我視角下的自尊理論
4 整合視角下的本土化自尊理論———身份調(diào)和器理論
5 對未來研究的啟發(fā)與建議



本文編號:3038921

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