本文首先梳理了心理模塊性理論的理論發(fā)展歷程,之后解析、論證了當(dāng)代三大經(jīng)典的心理模塊性理論的理論內(nèi)容與理論困境,最后創(chuàng)新性地提出了一個(gè)新的“具身性功能模塊理論”的建構(gòu)策略。全文共包含七章。 在今天的認(rèn)知心理學(xué)界,每當(dāng)人們談起“心理模塊”的問題,幾乎未有例外地會(huì)提起福多的“心理的模塊性”理論,也正是福多系統(tǒng)而全面地提出了心理模塊理論,這就使他的模塊理論具有了標(biāo)志性的意義,其心理模塊理論的發(fā)展之路對(duì)我們建構(gòu)新的心理模塊理論具有重要的參考價(jià)值,所以我們?cè)诘谝徽虑耙徊糠质紫葘?duì)福多的心理模塊性理論的理論成形之路做了專門的梳理,考察他如何由對(duì)20世紀(jì)主流心靈哲學(xué)的批判來立論自己新的理論思想,同時(shí),我們也將考察他的標(biāo)志性模塊理論得以立論的背景理論。 心理模塊理論的肇始是喬姆斯基的“先天語法”命題,喬姆斯基率先論證了可能存在某種先天性的、獨(dú)立的語言機(jī)制,這正是后來的心理模塊理論的概念基礎(chǔ)；之后,福多創(chuàng)設(shè)了心理模塊論,普遍性地論證了心理模塊性的理論可能性；平克明確了模塊化的“語言本能”,使得“語言模塊”這個(gè)概念真正進(jìn)入理論家的視野。本文在第一章的后一部分則對(duì)當(dāng)代三大經(jīng)典心理模塊理論之間的理論承襲與爭論進(jìn)行了詳細(xì)分析。 我們認(rèn)為,目前現(xiàn)有的這三大經(jīng)典模塊理論各自都遭遇了自身的理論困境,并影響了“心理模塊理論”對(duì)整個(gè)腦機(jī)制以及認(rèn)知活動(dòng)的解釋力。在第二章中,我們對(duì)散布于喬姆斯基各著述中的模塊思想進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理,并指出喬姆斯基模塊的困境源自其用以界定模塊的理論預(yù)設(shè)：(1)在結(jié)構(gòu)心智觀視野下,將模塊看作是一種結(jié)構(gòu)性存在；(2)在離身心智觀視野下,將模塊看作是一種“離身”的心理機(jī)制。在第三章中,分析了福多的心理模塊理論的構(gòu)成要素,并指出：在低級(jí)與高級(jí)的“二元”劃分,以及在認(rèn)知機(jī)制劃分標(biāo)準(zhǔn)上的不合理都將會(huì)導(dǎo)致其在認(rèn)知解讀上的失真。在第四章中,將梳理平克于《語言本能》之后的模塊論觀念,厘清其語言模塊的論證邏輯和理論嬗變,并從中指出他和進(jìn)化心理學(xué)模塊論所共同遭受的理論困難。至此,三大經(jīng)典模塊理論的難解之困,意味著提出建構(gòu)新的理論范式的必要。 從第五章到第七章,是本論文的核心部分,在這三個(gè)核心章節(jié)里,我們?cè)噲D論證了心理模塊理論應(yīng)有的理論走向和建構(gòu)方案,并提出和建構(gòu)了新的心理模塊性理論——心理的具身性功能模塊觀。 在第五章中,我們論證了可以把無形的功能當(dāng)作邏輯上的先在,而把有形的結(jié)構(gòu)看作功能的邏輯結(jié)果。如果功能在邏輯上先于結(jié)構(gòu),關(guān)于心理模塊討論的重點(diǎn)就從結(jié)構(gòu)性特征轉(zhuǎn)移到了功能性特征,我們也由此提出了心理模塊理論應(yīng)有的功能模塊論的建構(gòu)思路。第六章則論證了功能性模塊必然是具身性的,反過來,具身性心智也一定是模塊性的。也就是說,功能性模塊假說與具身心智假說分別代表了從心靈哲學(xué)和認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)兩個(gè)方面對(duì)第二代認(rèn)知科學(xué)新進(jìn)路的規(guī)劃,而兩種研究思路的結(jié)合則能夠形成更有效能的理論,由此,我們需要回歸到“腦-身體-環(huán)境相互作用的統(tǒng)一體上”。在第七章中,我們將上面論證的功能性模塊觀和具身性模塊觀有機(jī)地統(tǒng)一起來,按“范式”(Paradigms)的要求建構(gòu)了新理論的基本理論框架,比如重新設(shè)定了心理模塊的理論假設(shè)和核心標(biāo)準(zhǔn),調(diào)整了心理模塊的概念框架,修訂和拓展了心理模塊的方法論思路。至此,一個(gè)新的心理模塊理論——“心理的具身性功能模塊觀”得以建構(gòu)。
【學(xué)位單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位年份】：2014
【中圖分類】：B84-0
【部分圖文】：

“客觀主義”意義觀之下的心理模塊研究到底遺漏了什么？我們嘗試以語言模塊為例，建立“語言模塊的三個(gè)層次”（參見圖4)來進(jìn)行分析。語義層▲句法操作（計(jì)算）I生活形式(表征層 >世界 I心理表I ■ ■ ,“神經(jīng)捆綁體 , 生物層 ！ 、.一 1I . . .. . J [圖4:語言模塊的三個(gè)層次（圖中深色部分含具身屬性）在分析之前，有必要先澄清“客觀主義”意義觀之下的“表征”態(tài)度。表征是第一代認(rèn)知科學(xué)的核心概念，自上世紀(jì)50年代的“認(rèn)知革命”以來，認(rèn)知科學(xué)就試圖以表征計(jì)算來描述腦內(nèi)認(rèn)知的信息加工，但第一代認(rèn)知科學(xué)的表征概念“不考慮表征的意向性（intentionality)意義，使得在認(rèn)知科學(xué)中，人這種智能體（agent) —直被視為類似于計(jì)算機(jī)這類信息加工裝置，這嚴(yán)重忽略了人作為一個(gè)‘活的’生物表現(xiàn)出的最根本的東西，即個(gè)體的感受性（qualia)或主觀的方面”（李恒威
【參考文獻(xiàn)】

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2 熊哲宏,李其維;模擬論、模塊論與理論論:兒童“心理理論”發(fā)展的三大解釋理論[J];華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版);2001年02期

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4 張勇;熊哲宏;;“覺察欺騙者模塊”:推理的領(lǐng)域特殊性[J];華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版);2005年04期

5 奚家文;;語言模塊的具身性考察——“第二代認(rèn)知科學(xué)”視野下語言心理研究的新進(jìn)路[J];華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版);2009年02期

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本文編號(hào)：2853199