【摘要】：道德判斷屬于人們的日�；顒又�,備受研究者關(guān)注。而在全球化時代背景下,使用二語交流的人數(shù)在不斷增加,很多情境中需要使用二語進(jìn)行決策。人們依據(jù)常識認(rèn)為,不論是在何種語言形式下道德判斷的結(jié)果應(yīng)始終保持不變。但Costa(2014)等人的研究卻發(fā)現(xiàn),人們在外語條件下對卷入道德情境材料做判斷時更傾向于功利性的加工方式,研究者把這一現(xiàn)象稱之為道德外語效應(yīng)。自發(fā)現(xiàn)道德外語效應(yīng)以來,研究者對其進(jìn)行了深入的研究。有關(guān)實驗不僅明確了道德外語效應(yīng)的適用范圍也發(fā)現(xiàn)了它存在的必要條件。實驗表明,道德外語效應(yīng)只存在于情緒卷入程度較高的道德兩難困境,例如天橋困境。而對于情緒卷入程度較少的火車?yán)Ь硠t不存在道德外語效應(yīng),兩種語言形式下判斷結(jié)果不存在差異。同時只有非熟練雙語者才會表現(xiàn)出中英文道德判斷的差異,而對于熟練雙語者兩種語言形式下判斷結(jié)果一致。根據(jù)以往研究表明,在母語形式下對道德兩難困境做判斷時,高負(fù)荷條件下人們更傾向于直覺性加工。而在兩種語言形式下進(jìn)行道德判斷時,認(rèn)知負(fù)荷與語言形式發(fā)生交互作用,認(rèn)知啟動削弱了道德外語效應(yīng)。那么,當(dāng)認(rèn)知負(fù)荷、外語熟練度及語言形式共同作用于道德判斷時道德外語效應(yīng)是如何變化的呢?基于上述問題以及為了彌補(bǔ)以往研究的不足,本研究共設(shè)計了兩個實驗探討道德外語效應(yīng)的影響因素。實驗選取被試77人,其中未過四級的為非熟練雙語者,已過專業(yè)四級的為熟練雙語者。研究采用2(負(fù)荷:高-低)×2(語言:中-英)×2(熟練度:熟練-非熟練)的混合實驗設(shè)計,其中外語熟練度和語言形式為被試間設(shè)計,認(rèn)知負(fù)荷為被試內(nèi)設(shè)計,因變量為被試的功利性加工程度。實驗共分為兩部分,均采用認(rèn)知負(fù)荷任務(wù)啟動被試的認(rèn)知資源:實驗一主要探索在非卷入道德情境材料中認(rèn)知負(fù)荷、外語熟練度及語言形式作用于道德時道德外語效應(yīng)如何變化。實驗二主要探索在卷入道德情境材料中認(rèn)知負(fù)荷、外語熟練度及語言形式作用于道德時道德外語效應(yīng)如何變化。研究結(jié)果表明,在非卷入道德情境材料中認(rèn)知負(fù)荷與語言形式交互作用顯著,具體表現(xiàn)為:高認(rèn)知負(fù)荷條件下被試在英文道德情境材料中傾向于功利性加工方式,而中文語言形式下被試則傾向于道義論加工。在低認(rèn)知負(fù)荷條件下被試在兩種語言下的道德判斷無顯著差異;認(rèn)知負(fù)荷、語言形式及外語熟練度交互作用顯著,具體表現(xiàn)為:對于外語熟練度高的被試,在高低認(rèn)知負(fù)荷條件下均出現(xiàn)道德外語效應(yīng),即不同語言閱讀材料下的功利性加工水平存在差異。而在非熟練雙語者中,高低認(rèn)知負(fù)荷條件下的中英文道德判斷結(jié)果無顯著差異。在卷入情境材料中認(rèn)知負(fù)荷與語言形式的交互作用顯著,具體表現(xiàn)為:在高認(rèn)知負(fù)荷條件下,個體在兩種語言形式下的道德判斷有差異,即出現(xiàn)道德外語效應(yīng),而在低認(rèn)知負(fù)荷條件下被試在兩種語言下的道德判斷沒有出現(xiàn)差異。認(rèn)知負(fù)荷與外語熟練度的交互作用顯著,表現(xiàn)為:對于外語熟練度低的被試,不同認(rèn)知負(fù)荷對其道德功利性判斷水平無顯著影響;而對于外語熟練度高的被試,不同認(rèn)知負(fù)荷對其功利性判斷水平有顯著影響。語言形式與外語熟練度的交互效應(yīng)顯著,表現(xiàn)為:對于外語熟練度高的被試,在閱讀英文材料時,其道德判斷功利性水平要顯著低于閱讀中文材料的被試;而對于外語熟練度低的被試,在閱讀英文材料時,其功利性判斷水平要顯著高于閱讀中文材料的被試。語言形式、認(rèn)知負(fù)荷和外語熟練度的交互作用顯著,具體表現(xiàn)為:對于外語熟練度高的被試,其認(rèn)知負(fù)荷與語言形式的交互效應(yīng)顯著,即不同認(rèn)知負(fù)荷條件下的被試因不同語言形式而表現(xiàn)出顯著不同的功利性加工水平;而對于外語熟練度低的被試,其認(rèn)知負(fù)荷與語言形式的交互效應(yīng)不顯著,即對于外語熟練度較低的被試,不同認(rèn)知負(fù)荷下的外語效應(yīng)并未出現(xiàn)。綜上所述,本研究獲得結(jié)論如下:1)在非卷入道德情境材料中不僅認(rèn)知負(fù)荷同語言形式作用于道德判斷時影響道德外語效應(yīng),而且語言形式、認(rèn)知負(fù)荷和外語熟練度三個因素作用于道德判斷時對道德外語效應(yīng)也共同產(chǎn)生影響,外語熟練度在認(rèn)知負(fù)荷對道德外語效應(yīng)影響中具有調(diào)節(jié)作用。2)在卷入道德情境材料中認(rèn)知負(fù)荷、語言形式及外語熟練度兩兩產(chǎn)生交互作用并共同作用于道德外語效應(yīng),且三個因素作用于道德判斷時對道德外語效應(yīng)也共同產(chǎn)生影響,外語熟練度在高低認(rèn)知負(fù)荷對道德外語效應(yīng)影響中起著調(diào)節(jié)作用。因此,不論是非卷入還是卷入道德兩難情境,熟練度、認(rèn)知負(fù)荷及語言形式三者之間都會發(fā)生交互作用,三個因素在對道德困境材料做判斷時均對道德外語效應(yīng)均產(chǎn)生影響。該結(jié)論不僅補(bǔ)充了道德外語效應(yīng)的實證研究,而且對于人們理解道德、認(rèn)知與情緒的關(guān)系提供了一個新的視角。
【圖文】：

21圖 3.1.4.1 非卷入情境中外語效應(yīng)示意圖采用 2×2×2 因素實驗設(shè)計，以非卷入道德情境為條件，以語言形式、外語熟練度為被試間變量，以認(rèn)知負(fù)荷為被試內(nèi)變量，對不同道德判斷條件下被試的功利性加工程度進(jìn)行重復(fù)測量方差分析。結(jié)果顯示，在非卷入道德情境條件下，被試在閱讀中文道德兩難材料時的功利性加工水平與閱讀英文道德兩難材料時的功利性加工水平無顯著差異（如圖 3.1.4.1 所示），F(xiàn)(1，144)=1.470，p>0.05，說明在非卷入道德情境下，被試在進(jìn)行道德判斷時并未出現(xiàn)外語效應(yīng)。

圖 3.1.4.2 不同認(rèn)知負(fù)荷下的外語效應(yīng)示意圖如圖 3.1.4.2 所示，，以認(rèn)知負(fù)荷為橫坐標(biāo)，以道德判斷的功利性加工程度為縱坐標(biāo)，得到不同認(rèn)知負(fù)荷下的道德判斷示意圖。通過對認(rèn)知負(fù)荷與語言形式進(jìn)行簡單效應(yīng)分析，可以發(fā)現(xiàn)只有高認(rèn)知負(fù)荷被試在進(jìn)行道德判斷時才會出現(xiàn)道德外語效應(yīng)，F(xiàn)(1，146)=6.575，p<0.05，即不同語言閱讀材料下的功利性加工水平出現(xiàn)顯著差異；而低認(rèn)知負(fù)荷被試在進(jìn)行道德判斷時沒有出現(xiàn)道德外語效應(yīng) F(1，146)=0.429，p>0.05。在非卷入道德情境下，認(rèn)知負(fù)荷能影響判斷中的道德外語效應(yīng)。
【學(xué)位授予單位】：云南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：B84-05

【參考文獻(xiàn)】

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1 王美芳;艾森伯格的親社會道德理論簡介[J];心理學(xué)動態(tài);1996年02期

本文編號：2689199