隱晦的向度——巫文化的當(dāng)下存在
發(fā)布時間:2024-12-09 22:32
文化產(chǎn)生于人類認識世界各事物的精神反應(yīng),人類的認識方式有兩種,一個是直觀的觀感體驗,另一個是源自心靈的拼貼式想象力,在過去因為人類觀察客觀事物的方式比較落后,因此后者在人類認識世界的過程中起到重要作用。巫文化的產(chǎn)生離不開拼貼式想象的作用,在過去的世界,巫文化作為人類共同認可的觀念,在文化中呈顯性狀態(tài),隨著時間的推移,觀察客觀事物技術(shù)的提高,第一種認識方式開始占據(jù)主導(dǎo)位置,從而事物的樣貌越來越客觀,到了今日,巫文化已成為文化基因中的隱性基因。盡管文化的表象中缺少了巫文化的身影,換一個角度,從隱晦中發(fā)現(xiàn)巫文化的存在。
【文章頁數(shù)】:3 頁
【部分圖文】:
本文編號:4015170
【文章頁數(shù)】:3 頁
【部分圖文】:
圖4-2-2-1展覽AllofThem
巫文化在當(dāng)代藝術(shù)中的隱性呈現(xiàn)方式34圖4-2-2-1展覽AllofThemWitches現(xiàn)場照片,2020年31結(jié)論本文是在本人研究成果《隱晦的向度——巫文化的當(dāng)下存在》32之上進行得進一步研究,在彌補了之前的問題后。本文主要闡述了巫文化與“巫”的關(guān)聯(lián),巫文化中的特質(zhì)與當(dāng)代藝術(shù)特....
本文編號:4015170
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/wenhuayichanlunwen/4015170.html
最近更新
教材專著