《菊與刀》中關(guān)于中國事例的分析
發(fā)布時(shí)間:2022-09-30 19:09
《菊與刀》是第二次世界大戰(zhàn)后期,美國著名的文化人類學(xué)者魯斯·本尼迪克特(Ruth Benedict、1887-1948)所撰寫的關(guān)于日本文化與日本國民性研究的著作!毒张c刀》是現(xiàn)代日本文化論必然會提及的一部名著,其讀者源源不絕!毒张c刀》不僅在日本引起了很大的反響,近年來,隨著中國人對日本的關(guān)注度不斷提高,《菊與刀》也被中國讀者廣泛閱讀,甚至成為了暢銷書。但是此前的研究大多通過《菊與刀》來探討日本的國民性。因此,本文以中國的《菊與刀》現(xiàn)象為契機(jī),以其中有關(guān)中國的事例為中心,逐一進(jìn)行分析,并與日本的相關(guān)事例進(jìn)行對比考察。本文首先將《菊與刀》中關(guān)于中國的事例,按照論述的內(nèi)容將其分為“倫理思想”、“政治思想”、“其他”三類,并對其一一進(jìn)行詳細(xì)的考察。同時(shí),作為比較,對日本的相關(guān)概念也進(jìn)行考察。通過這些事例對本尼迪克特的中日文化認(rèn)識的客觀性以及失誤進(jìn)行探討之后,從文化相對主義以及鏡像效應(yīng)的角度對《菊與刀》進(jìn)行再考察,承認(rèn)本尼迪克特作為學(xué)者的客觀立場。并通過中日事例的對比分析,概括出《菊與刀》的鏡像意義。
【文章頁數(shù)】:59 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
要旨
摘要
第一章 序論
1.1 研究背景
1.1.1 ベネデイクトと『菊と刀』
1.1.2 中國における『菊と刀』現(xiàn)象とその背景
1.1.3 『菊と刀』を再検討する必要性
1.2 研究目的と研究方法
1.3 先行研究と間題意識
1.3.1 中國における石先行研究
1.3.2 日本における石先行研究
1.4 論文構(gòu)成
第二章 『菊と刀』における中國事例の考察
2.1 倫理的思想
2.1.1 孝·忠
2.1.2 仁
2.1.3 義理
2.1.4 誠
2.2 政治的思想
2.2.1 階層制度
2.2.2 皇帝思想
2.3 その他
2.3.1 婦人
2.3.2 家庭
2.3.3 禪宗
第三章 『菊と刀』の再考察
3.1 『菊と刀』と文化相對主義
3.2 中日事例の対照分析
第四章 結(jié)論
付錄
參考文獻(xiàn)
謝辭
攻讀碩士學(xué)位期間取得的成果
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“恕、怒、仁、孝”的字形分析及文化闡釋[J]. 吳寶安,彭洲洋. 文學(xué)教育(下). 2017(02)
[2]庫利的“鏡中我”思想及其現(xiàn)實(shí)意義[J]. 梁永郭,李亞男. 濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(01)
[3]日本民族性“雙重性”的解讀——以《菊與刀》為例[J]. 吳雪美. 名作欣賞. 2014(24)
[4]《菊與刀》中的日本人形象[J]. 耿宇. 山西師大學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2014(S1)
[5]《菊與刀》研究的特點(diǎn)及其現(xiàn)代意義[J]. 郎倩倩. 科技信息. 2012(30)
[6]從《菊與刀》看日本的恥文化[J]. 宋威. 劍南文學(xué)(經(jīng)典教苑). 2011(08)
[7]日本學(xué)者對待《菊與刀》的文化心理歷程[J]. 孫志鵬. 東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2011(03)
[8]日本人的義理觀解讀[J]. 黃寶珍. 貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2009(06)
[9]淺析《菊與刀》中日本人的矛盾與兩難[J]. 羅笑婷. 黑龍江科技信息. 2009(27)
[10]大和民族的核心結(jié)構(gòu)“恥感文化”——讀《菊與刀》[J]. 冉紅芳. 文教資料. 2007(17)
碩士論文
[1]關(guān)于露絲·本妮迪克特的《菊與刀》的例證[D]. 梁愛露.上海師范大學(xué) 2011
[2]戴季陶與本尼迪克特的日本觀比較研究[D]. 董春輝.吉林大學(xué) 2009
本文編號:3684110
【文章頁數(shù)】:59 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
要旨
摘要
第一章 序論
1.1 研究背景
1.1.1 ベネデイクトと『菊と刀』
1.1.2 中國における『菊と刀』現(xiàn)象とその背景
1.1.3 『菊と刀』を再検討する必要性
1.2 研究目的と研究方法
1.3 先行研究と間題意識
1.3.1 中國における石先行研究
1.3.2 日本における石先行研究
1.4 論文構(gòu)成
第二章 『菊と刀』における中國事例の考察
2.1 倫理的思想
2.1.1 孝·忠
2.1.2 仁
2.1.3 義理
2.1.4 誠
2.2 政治的思想
2.2.1 階層制度
2.2.2 皇帝思想
2.3 その他
2.3.1 婦人
2.3.2 家庭
2.3.3 禪宗
第三章 『菊と刀』の再考察
3.1 『菊と刀』と文化相對主義
3.2 中日事例の対照分析
第四章 結(jié)論
付錄
參考文獻(xiàn)
謝辭
攻讀碩士學(xué)位期間取得的成果
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“恕、怒、仁、孝”的字形分析及文化闡釋[J]. 吳寶安,彭洲洋. 文學(xué)教育(下). 2017(02)
[2]庫利的“鏡中我”思想及其現(xiàn)實(shí)意義[J]. 梁永郭,李亞男. 濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(01)
[3]日本民族性“雙重性”的解讀——以《菊與刀》為例[J]. 吳雪美. 名作欣賞. 2014(24)
[4]《菊與刀》中的日本人形象[J]. 耿宇. 山西師大學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2014(S1)
[5]《菊與刀》研究的特點(diǎn)及其現(xiàn)代意義[J]. 郎倩倩. 科技信息. 2012(30)
[6]從《菊與刀》看日本的恥文化[J]. 宋威. 劍南文學(xué)(經(jīng)典教苑). 2011(08)
[7]日本學(xué)者對待《菊與刀》的文化心理歷程[J]. 孫志鵬. 東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2011(03)
[8]日本人的義理觀解讀[J]. 黃寶珍. 貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2009(06)
[9]淺析《菊與刀》中日本人的矛盾與兩難[J]. 羅笑婷. 黑龍江科技信息. 2009(27)
[10]大和民族的核心結(jié)構(gòu)“恥感文化”——讀《菊與刀》[J]. 冉紅芳. 文教資料. 2007(17)
碩士論文
[1]關(guān)于露絲·本妮迪克特的《菊與刀》的例證[D]. 梁愛露.上海師范大學(xué) 2011
[2]戴季陶與本尼迪克特的日本觀比較研究[D]. 董春輝.吉林大學(xué) 2009
本文編號:3684110
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/wenhuayichanlunwen/3684110.html
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