祛魅與超越:當(dāng)代青年亞文化的融合發(fā)展
發(fā)布時(shí)間:2022-02-17 07:19
新時(shí)代,青年亞文化呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的多元趨勢(shì),也衍生出多樣的文化樣態(tài)。粉絲文化、惡搞文化、御宅文化、佛系文化等新興的文化樣態(tài)隱喻著當(dāng)代青年群體身份焦慮、理性袪魅、價(jià)值虛無(wú)的精神之域,也折射出承續(xù)性階級(jí)固化、技術(shù)性時(shí)空重組、消費(fèi)主義盛行的社會(huì)癥候。當(dāng)代青年亞文化正發(fā)生著風(fēng)格改寫(xiě)、空間擴(kuò)展、意義模糊、歸途嬗變的轉(zhuǎn)向與重構(gòu)。對(duì)于此,人們應(yīng)擯棄沖突對(duì)抗的立場(chǎng),以包容的心態(tài)、差異的視角,采用協(xié)商治理的思維模式和關(guān)系本位的治療范式對(duì)待青年亞文化,以期探求青年亞文化與主流文化的融合發(fā)展之道。
【文章來(lái)源】:云南社會(huì)科學(xué). 2020,(01)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:7 頁(yè)
【文章目錄】:
一、青年亞文化的理論回顧與樣態(tài)存現(xiàn)
(一)青年亞文化理論的歷史流變
(二)當(dāng)代青年亞文化的樣態(tài)存現(xiàn)
二、當(dāng)代青年亞文化隱喻下的精神之域與社會(huì)癥候
(一)當(dāng)代青年亞文化隱喻下的精神之域
1. 崇尚自我與身份焦慮
2. 集體狂歡與理性祛魅
3. 戲謔嘲諷與精神抵抗
(二)當(dāng)代青年亞文化折射出的社會(huì)癥候
1. 承續(xù)性的階層固化
2. 技術(shù)性的時(shí)空重組
3. 現(xiàn)代性的消費(fèi)主義
三、當(dāng)代青年亞文化的轉(zhuǎn)向與重構(gòu)
(一)風(fēng)格的改寫(xiě):物品-符號(hào)到圖像-符號(hào)
(二)空間的擴(kuò)展:現(xiàn)實(shí)生活到虛擬世界
(三)意義的模糊:政治抵抗到混雜認(rèn)同
(四)歸途的嬗變:對(duì)抗-收編到互動(dòng)-協(xié)商
四、結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]從社會(huì)本位的治療范式到關(guān)系本位的建構(gòu)范式:新時(shí)代青年亞文化引領(lǐng)的范式革新[J]. 閆翠娟. 新疆社會(huì)科學(xué). 2019(01)
[2]網(wǎng)絡(luò)青年亞文化的社會(huì)沖突、傳播及治理[J]. 平章起,魏曉冉. 中國(guó)青年研究. 2018(11)
[3]新媒介與青年亞文化轉(zhuǎn)向[J]. 馬中紅. 文藝研究. 2010(12)
本文編號(hào):3629032
【文章來(lái)源】:云南社會(huì)科學(xué). 2020,(01)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:7 頁(yè)
【文章目錄】:
一、青年亞文化的理論回顧與樣態(tài)存現(xiàn)
(一)青年亞文化理論的歷史流變
(二)當(dāng)代青年亞文化的樣態(tài)存現(xiàn)
二、當(dāng)代青年亞文化隱喻下的精神之域與社會(huì)癥候
(一)當(dāng)代青年亞文化隱喻下的精神之域
1. 崇尚自我與身份焦慮
2. 集體狂歡與理性祛魅
3. 戲謔嘲諷與精神抵抗
(二)當(dāng)代青年亞文化折射出的社會(huì)癥候
1. 承續(xù)性的階層固化
2. 技術(shù)性的時(shí)空重組
3. 現(xiàn)代性的消費(fèi)主義
三、當(dāng)代青年亞文化的轉(zhuǎn)向與重構(gòu)
(一)風(fēng)格的改寫(xiě):物品-符號(hào)到圖像-符號(hào)
(二)空間的擴(kuò)展:現(xiàn)實(shí)生活到虛擬世界
(三)意義的模糊:政治抵抗到混雜認(rèn)同
(四)歸途的嬗變:對(duì)抗-收編到互動(dòng)-協(xié)商
四、結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]從社會(huì)本位的治療范式到關(guān)系本位的建構(gòu)范式:新時(shí)代青年亞文化引領(lǐng)的范式革新[J]. 閆翠娟. 新疆社會(huì)科學(xué). 2019(01)
[2]網(wǎng)絡(luò)青年亞文化的社會(huì)沖突、傳播及治理[J]. 平章起,魏曉冉. 中國(guó)青年研究. 2018(11)
[3]新媒介與青年亞文化轉(zhuǎn)向[J]. 馬中紅. 文藝研究. 2010(12)
本文編號(hào):3629032
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